理论自觉自信:中国学术新的思想高度

马克思主义哲学是时代的眼睛。中国社会科学杂志社孙麾在《理论自觉自信:中国学术新的思想高度》一文中,分析批判了哲学社会科学研究中存在的所谓去意识形态化和以学术性的名义放弃现实关怀的错误倾向,认为这背离了马克思主义的基本精神。中国学术应该在中国与世界普遍交往的格局中,构建新的话语体系,回答世界和中国的现实问题,塑造中华民族的自我精神和核心价值,增强中国学术世界性的思想力量。     

云南元阳:鬼斧神工五彩梯田

笔者的一位同事曾写出文章让我欣赏,其中有一段非常精彩的语句:“寻遍世界上最华丽的词藻来形容云南元阳那片土地,都显得苍白无力;世界上再伟大的摄影师,如果置身于那片美丽的梯田拍照,都会感觉自己的水平‘穷尽了’.如果今生不到元阳去看看,上帝也会替你感到惋惜和难过!”上个月,笔者有幸与同仁去了趟云南,真是开了眼界,长了见识.     

从迷信西方思想理论的教条主义束缚中解放出来

正确对待西方的思想理论,是坚持马克思主义指导地位、繁荣和发展中国哲学社会科学的重要条件。谢毅在《从迷信西方思想理论的教条主义束缚中解放出来》中强调,对西方思想理论采取教条主义态度十分有害。如果只是跟在西方国家的后边亦步亦趋,其结果必然使自己丧失独立思考的精神和自由创造的能力,丧失文化上、理论上的自觉性和自信心。     

藏于深闺人初识

唐代的青瓷、明代嘉靖的青花、唐寅的《溪柳鱼乐图》、清代的粉彩、启功的行书、周春芽的“绿狗”雕塑，甚至还有辽国契丹族陪葬的金缕衣、藏传佛教的水品立像……藏品总数超过5万件，包含书画艺术、青铜器、瓷器、陶器、玉器、金银杂件及佛教艺术等各类藏品的成都华通博物馆，     

以企业文化建设促进企业党建思想政治工作

随着计划经济向市场经济体制转变的逐步深入，计划经济体制下形成的思想政治工作对市场经济条件下的企业发展和管理，表现出诸多不适应，其中最主要的，就是缺乏企业个性色彩。而企业文化理论的引进，恰恰弥补了传统思想政治工作的不足，而且使职工思想政治工作的优势重新得到了发挥。     

民国时期社会政策教学研究和实施探究

民国时期,我国开始采用现代社会政策以解决面临的各种社会问题。当时的社会政策教学和理论研究,已经取得系列成果,有的还颇具水平。虽然南京政府均在一定程度上实施社会政策,但由于系列原因,当时的社会政策并没有起到稳定社会、解决社会问题、促进社会公平的作用。     

视觉文化转向:审思高校美术馆数字化教育

作为当今重要的文化形态或文化发展趋势之一,"视觉文化转向"中文化形态的转变以及思维范式的转换,对艺术领域产生了重大影响。从当下的时代语境出发,在阐述艺术本体的嬗变与更新的基础上,论证高校美术馆实施数字化教育的方向与维度。     

论中国特色社会主义科学发展理论的丰富和发展

进入21世纪以后,面对改革开放的新情况和社会发展凸显的新问题,党中央结合中国特色社会主义事业实践,响应新的时代实践,与时俱进,创造性地运用马克思主义,不断推动马克思主义中国化,形成了以科学发展观为基本内核的中国特色社会主义科学发展理论,丰富和发展了马克思主义。     

完善我国收入分配制度的理论解析与对策探讨——基于马克思分配理论的逻辑

马克思分配理论的基本逻辑是,生产决定分配,生产资料所有制决定收入分配,收入分配是生产资料所有制的实现形式。我国现阶段收入分配制度的确立,验证了马克思收入分配理论的真理性。但是,实践表明我国现行收入分配制度也存在明显的弊端,特别是既得利益格局的阻挠,是我国收入分配制度改革进展缓慢的深层原因。完善收入分配制度是一项复杂的系统工程,必须标本兼治,多管齐下。     

基层文化人才队伍建设的调查与思考

为进一步加快边远贫困地区、民族地区和革命老区(简称"三区")文化人才队伍建设,根据中央、省委文件精神,从2013年至2020年,每年选派一批文化人才到"三区"工作或提供文化服务,每年为"三区"培养一批急需紧缺的文化工作者。红安县2013年分配了18个文化工作者选派名额。通过人员培训、业务指导、志愿服务等方式,18名文化工作者发挥出自身专长,在一定程度上帮