逆向机制横行下的社会“断裂”——访中山大学社会学系教授 王宁

我们需要思考的是,今天的中国需要什么样的社会共识。中国未来要向何处去?现在是各有各的主张,思想不统一,认识不统一,没有一套话语体系可以解释。民众思想混乱就无法形成合力,其结果导致人人都站在自己的利益立场上思考,都不会也不愿设身处地为他人着想     

刘翔的商业价值会一落千丈吗？

继北京奥运后,刘翔在伦敦仍选择了退赛。不同的是,在北京,刘翔一步没跑,而在伦敦,他试图跨越第一个栏时,直接摔倒,跟腱断裂。     

婚姻挤压对社会稳定的影响研究

我国男性婚姻挤压压力不断增大,直接或间接地给个人、家庭和社会带来负面影响,并造成较大冲击。这些影响主要表现为:婚姻挤压导致家庭结构的脆弱化,加剧阶层分化的全面化并使分化结果固化,造成地区和城乡间人口、经济和社会发展进一步失衡,导致社会失序和社会问题日益复杂,进而影响社会稳定。     

社会景观与会展文化建设

在居伊·德波＂景观社会理论＂分析框架中,会展属于一种社会景观。它制造传播表象、影像取代现实世界和真实生活,鼓动消费主义和享乐主义,是社会分化和断裂的推手之一。会展业要健康发展,必须在会展文化建设上以消除景观化为主题,控制会展举办频率,讲求朴实倡导绿色低碳,限制展会规模规格,推行网络会展等;另外,会展人要提高认识,展会要具备人文关怀,在消解消费主义、享乐主义,弥合社会断层方面有所思考并戮力而为。     

现代化的链条不能断裂

多年前．笔者曾经提出“谁是农民”的问题。多年之后,“农民工”又成为街谈巷议的话题。河南省委书记提出将适时取消“农民工”的称谓．而广东省委书记则明确表示．广东将加快研究并适时出台取消“农民工”的称谓政策措施．探索建立外来务工人员根据职业和工作年限享受相应基本公共服务的制度。种种迹象表明．“农民工”这一中国现代化过渡时期的特殊概念将成为历史。     

文化,还是结构?——文化马克思主义中的两种范式比较研究

在马克思主义文化理论史上,二战前后的德国法兰克福学派、二十世纪六七十年代的法国阿尔都塞学派与八九十年代英国的伯明翰学派可以说分别代表了现代西方马克思主义文化批评的三种类型、三个阶段。法兰克福学派极力批判当代资本主义社会的异化现象,试图克服异化意识,恢复人的主体性。而阿尔都塞学派于二十世纪六七十年代创立结构主义马克思主义则借用语言学结构主义方法,凸现社会结构,特别强调把个人召唤为主体的恰恰是意识形态的结构。将二者进行比较,从学理的角度来讲,具有重大的价值。     

一例交通伤股骨骨折术后钢板断裂医疗损害鉴定分析

当发生道路交通事故后,如果医疗机构对伤者诊疗不当,可导致伤情加重或并发症等严重后果.如何认定损害后果是伤者伤情无法逆转,抑或医疗损害责任所致,需要通过鉴定分清责任.对1例交通事故外伤后由于诊疗不当导致内固定术后钢板断裂医疗损害赔偿纠纷案例分析,探讨涉及交通事故医疗损害责任案件的鉴定思路,分析应当注意的问题,如钢板断裂的...     

利益冲突对构建和谐社会的挑战

以户籍制为主要特征的二元治理模式,导致城乡利益分化不平等;以公权力谋取私人利益所带来的利益分化不正当;上层精英的联盟导致资本向上集聚,利益分化不一般;这些都冲击着社会公平并导致社会群体间的利益冲突;结果就体现为贫富或体制内外两部分人之间的利益对立和具有利益丧失感的人们与政府和社会之间的对立。这些都对和谐社会的构建提出了挑战。     

欧利坨子油田欧41井区沙三段构造特征研究

欧利坨子油田欧41井区构造上位于辽河盆地东部凹陷中部的欧利坨子地区。通过开展欧41井区沙三段构造特征的研究,搞清了研究区构造形态及断裂系统的分布特征,认清了其构造的发育规律。     

走进高雅艺术的殿堂

正晨光微熹,浮云自开,初升的阳光一束一束透过树枝将森林照亮;随着潺潺溪水奔流的方向信步而下,鼻尖都蒙上了一层清晨的雾霭,呼吸间弥漫的都是泥土的芬芳;脚下树枝"吱嘎"断裂的声响,惊得远处觅食的麋鹿抬起了眼眸。轻轻地,走向那俊美的生灵,伸出的手即将触碰到它时,单簧管的尾音逐渐