人、文明体与国家行为北大核心CSSCI

在冷战结束,特别是发生在美国的“9·11”恐怖事件之后,文化在国际关系中的作用似已成为国际关系理论家争论的一个焦点。中国学术界对塞缪尔·亨廷顿、弗朗西斯·福山等关于文明的观点,以及亚历山大·温特等人的建构主义理论表现出高度关注,可能还与这样一个特殊背景有关：中国是一个正在融入国际社会的上升大国,其文明经验与所强调的道路与西方社会的历史逻辑有巨大差异,现实主义、自由主义等既有主流国际关系理论对这一重大议题的解释效力不大,而建构主义及文明学派强调文化、观念等“软”的方面,似有更大的讨论空间,存在着产生一种更具解释力的理论的可能性。也正是在这一背景下,中国学界提出了建立国际关系理论的“中国学派”问题。然而,建立中国学派,必须借鉴新的学科和引入新的研究工具。国际关系研究并无自己的方法,它是不断借鉴其他学科（如政治学、经济学、社会学、心理学）的方法发展起来的,因此,若无新的工具和新方法的引入,建立新学派的想法只能是纸上谈兵。古人云：“临渊羡鱼,不如退而结网”,中国学派的建立问题应从应然（应当如何）层面的讨论转到实然操作层面,即尝试引入一些新概念工具和解释一些实际问题。本期刊载的这组“人、文化与国家行为”专题论文,将心理文化学的视角和分析工具引入到国际关系研究领域,便是这个方面的努力。     

浅议马丁·怀特的现实主义思想

在国际关系理论研究中,英国学派是独立于美国主流学派之外的一个学术特色较为鲜明的学者群体。马丁·怀特是英国学派杰出的代表人物之一,对英国学派的建立及其学术传统的形成具有至关重要的作用。早期的怀特具有强烈的现实主义思想,虽然后期选择理性主义的中间道路,但是其思想中的现实主义成分一直存在,现实主义思想与美国学派的现实主义观点相似,但是又不同于后者。怀特坚持使用历史的、哲学的和社会的方法来理解国际政治,深刻地影响着在其之后的英国学派学者的研究,成为英国学派方法论的重要特色,也是与美国学派最大的不同之处。     

平野健一郎的国际文化论——兼评国际关系日本学派的文化视角北大核心CSSCI

在非西方国际关系理论中,日本学派的文化视角乃一项特色,该学派认为,以"文化"而非"国家"为基础的理论更适合解释东亚国际关系,日本学者平野健一郎的国际文化论堪称个中翘楚。平野是当代日本国际文化研究的先驱,他把对满洲与东亚共同体研究提升到对国际关系的反省。平野首先检讨了文明与文化的差别,提出"文化触变"理论,强调对文化的抵抗,包括对外来文化内涵的抵抗与对外来文化团体的抵抗。平野的理论有助于反思日本学派"世界史立场"在当代日本知识界的意义。"世界史立场"在战时成为"大东亚共荣圈"的理论基础,平野因而通过建构国际文化论,以批判与消解自文明开化以来日本国家概念所充斥的侵略性。     

当代刑法思潮与思考

当代刑法学思潮源于刑法学派之争,当代刑法学思潮之争议内容,可以在刑法学派之争中找到源头与踪迹;创立与选择一种理论必须立足于中国的现实,在现阶段确立犯罪论中的客观主义、客观的违法性论与刑罚论中的相对主义是我国刑法理论发展的适当方向.     

传统写作学“夙悟先觉”的语言陌生化问题

钱钟书先生认为,中国传统写作学在俄国形式主义的语言陌生化理论方面"夙悟先觉".关于俄国形式主义所说的语言的陌生化,中国传统写作学对此的"夙悟先觉"包括两个层面:对外在客体的个性化的内在感悟的陌生化;表达陌生化感悟的、个性化、创造性地使用的各种语言技术.前者是达到语言陌生化的根本性前提,后者是语言技术层面的对主体内在的陌生化感悟的外化.     

当代劳动关系理论及其最新发展

劳动关系是指劳动力使用者与劳动者在实现劳动的过程中所结成的一种社会经济利益关系。劳动关系的理论研究起步较早,马克思等人的研究是劳动关系理论研究的历史渊源,当代劳动关系理论就是在马克思等人研究的基础上形成和发展起来的。作为一项成熟的理论,当代劳动关系理论真正开始和形成于２０世纪４０年代。当代各学派包括新古典学派、新制度学派、人事管理学派、组织行为学派和新马克思学派等纷纷提出了本学派劳动关系的理论体系;同时,当代劳动关系领域内一些学者之间的直接对话尤其是邓洛普与罗斯之间的争论对劳动关系的理论发展贡献也极大;此外,美国学者桑德沃提出的桑德沃理论模型更是从理论上较为全面地分析和阐述了劳动关系的具体影响因素以及劳动关系运作中紧张冲突的解决及其后果,这一模型的提出标志着当代劳动关系理论模型渐趋成熟。当然,桑德沃理论模型也有自已明显的局限性。     

儒家文化与道德标准

以孔子和孟子为代表的儒家学派是先秦诸子中的主要学派，这一学派关注人生，倡导仁义，为实现其“仁爱”的理想奋发有为，自强不息。儒家学派注重人格修养，谦逊好学，襟怀坦荡，积极用世。由此而形成的儒家文化确立了后世人们修身立世的道德标准，也已成为人们奉行的做人准则。     

“文化工业”批判：阿芒·马特拉与法兰克福学派

阿芒·马特拉(Armand Mattelart)长期致力于大众媒介、文化批判和跨文化传播方面的研究,获得了广泛的国际声誉,对欧美学术界所产生的影响尤为深刻.     

转型经济研究中的制度分析范式

从制度层面来看，转型国家在向市场经济过渡的过程中所形成的多样化的制度安排，促使对转型经济的研究越来越倾向于用产权与制度变迁分析代替所有制分析，然而，与产权和制度变迁分析不同的是，所有制分析由于注重交易关系背后的生产关系，注重社会演进过程中所形成的人与人之间经济利益的矛盾冲突，因而更具科学性。但是混合经济的出现对所有制分析范式提出了挑战，在开放的体系下，融入新的政治经济学是其未来的发展方向。