论艺为人得道尊——姚奠中先生访谈录

最近,我们拜访了省政协原副主席、被省政府授予"泽被三晋"光荣匾的姚奠中先生。请他就古代哲学文学和教育问题发表意见。姚先生现为山西大学文学院教授,是章黄学派著名学者,我国古代文学研究专家、教育家、书法家、诗人。先生虽已是92岁的高龄,但思维敏捷,精神矍铄,给我们留下了深刻的印象。问:您的论文选集中有《礼运大同辨》一文,其中指出"大同"学说是"伟大理论"。这一学说对当今竞争激烈的社会,是否仍有现实意义?     

回儒对话:云南伊斯兰学派个案的历史考察

中国伊斯兰学派的形成有着复杂的社会文化背景,其中,明清之际发生的“以儒诠经”文化运动、云南伊斯兰学派的“儒化”及云南学派在中国“回儒对话”都起到了一定的作用。从地方性知识所具有的全球意义角度来看,中国历史上开展“回儒对话”的成功经验,应当成为当今世界不同文明之间开展和平友好对话的范例。     

传统写作学“夙悟先觉”的语言陌生化问题

钱钟书先生认为,中国传统写作学在俄国形式主义的语言陌生化理论方面"夙悟先觉".关于俄国形式主义所说的语言的陌生化,中国传统写作学对此的"夙悟先觉"包括两个层面:对外在客体的个性化的内在感悟的陌生化;表达陌生化感悟的、个性化、创造性地使用的各种语言技术.前者是达到语言陌生化的根本性前提,后者是语言技术层面的对主体内在的陌生化感悟的外化.     

当代刑法思潮与思考

当代刑法学思潮源于刑法学派之争,当代刑法学思潮之争议内容,可以在刑法学派之争中找到源头与踪迹;创立与选择一种理论必须立足于中国的现实,在现阶段确立犯罪论中的客观主义、客观的违法性论与刑罚论中的相对主义是我国刑法理论发展的适当方向.     

当代劳动关系理论及其最新发展

劳动关系是指劳动力使用者与劳动者在实现劳动的过程中所结成的一种社会经济利益关系。劳动关系的理论研究起步较早,马克思等人的研究是劳动关系理论研究的历史渊源,当代劳动关系理论就是在马克思等人研究的基础上形成和发展起来的。作为一项成熟的理论,当代劳动关系理论真正开始和形成于２０世纪４０年代。当代各学派包括新古典学派、新制度学派、人事管理学派、组织行为学派和新马克思学派等纷纷提出了本学派劳动关系的理论体系;同时,当代劳动关系领域内一些学者之间的直接对话尤其是邓洛普与罗斯之间的争论对劳动关系的理论发展贡献也极大;此外,美国学者桑德沃提出的桑德沃理论模型更是从理论上较为全面地分析和阐述了劳动关系的具体影响因素以及劳动关系运作中紧张冲突的解决及其后果,这一模型的提出标志着当代劳动关系理论模型渐趋成熟。当然,桑德沃理论模型也有自已明显的局限性。     

儒家文化与道德标准

以孔子和孟子为代表的儒家学派是先秦诸子中的主要学派，这一学派关注人生，倡导仁义，为实现其“仁爱”的理想奋发有为，自强不息。儒家学派注重人格修养，谦逊好学，襟怀坦荡，积极用世。由此而形成的儒家文化确立了后世人们修身立世的道德标准，也已成为人们奉行的做人准则。     

“文化工业”批判：阿芒·马特拉与法兰克福学派

阿芒·马特拉(Armand Mattelart)长期致力于大众媒介、文化批判和跨文化传播方面的研究,获得了广泛的国际声誉,对欧美学术界所产生的影响尤为深刻.     

转型经济研究中的制度分析范式

从制度层面来看，转型国家在向市场经济过渡的过程中所形成的多样化的制度安排，促使对转型经济的研究越来越倾向于用产权与制度变迁分析代替所有制分析，然而，与产权和制度变迁分析不同的是，所有制分析由于注重交易关系背后的生产关系，注重社会演进过程中所形成的人与人之间经济利益的矛盾冲突，因而更具科学性。但是混合经济的出现对所有制分析范式提出了挑战，在开放的体系下，融入新的政治经济学是其未来的发展方向。     

宋代"义利"争辩述论

义利之说被视为"儒家第一义",在中国古代经济思想中占有重要的地位,在义利的二厢关系上,从古到今一直存在争议。宋代在此问题上,曾展开过激烈的争论。一方面是以理学为代表的一派,主张重义轻利,并将这一传统的观点进一步发展为完全不要利而只讲义的惟义主义;另一方面,与之相对的功利学派则主张义利并行,不仅要讲利,而且倡导利。