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正群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,贯彻群众路线没有休止符。但是,现实中有部分党员干部背离群众路线;更有人说群众路线是一阵风,来了就行动一阵子。德裔意大利籍政治社会学家罗伯特·米歇尔斯甚至提出,领导和群众分离、走向"寡头统治"是"铁律"。我们党如何永续坚持群众路线、捍卫生命线、破解"寡头统治铁律"?历史经验已经给出答案。 相似文献
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为进一步树立廉洁家风,建设幸福家庭,不久前,沁水县纪委开展“当好贤内助、建设廉洁家风”主题教育活动,旨在通过开展“四个一”活动使各位家属认清贪之害、廉之爱。各乡镇党委书记、乡镇长和县直部分单位“一把手”家属共51人参加了活动。一是观看一部警示教育片《管好“身边人”》,增强反腐倡廉意识,筑牢拒腐防变的家庭防线;二是发放一份廉政倡议书,动员干部家属争当廉内助,共筑家庭廉政防火墙;三是签署一份廉政承诺书,组织每名家属履行承诺,看好自家门,管好自家人;四是接受一次革命传统教育,组织干部家属到沁水县革命烈士陵园缅怀先烈,接受传统革命教育。 相似文献
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12月6日,我们怀着无比崇敬的心情,带着无限的敬仰和追思,踏上闽西邓六金老妈妈的故乡,参加邓妈妈诞辰100周年纪念活动。向这位中国共产党的优秀党员、英勇的红军女战士,为中国人民解放建设事业、中国妇女儿童事业奉献毕生的巾帼英雄,致以吉安老区人民的深深敬意!一踏入上杭古田,沿路鳞次栉比书写着"铸就军魂的地方"、"古田会议永放光芒"的红色标语牌,无时不在提醒我们,这是一块与江西、与吉安一脉相连的老革命根据地。怀揣虔诚,参加了一天多的活动,始终有一份感动和 相似文献
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文化革命与制度修辞
本文所讲的文化革命,是指中国近代以来长程革命历史上的文化革命.如果把近代中国的革命三分为经济革命(器物革命)、政治革命(制度革命)和文化革命的话,那么,其基本进程也是从经济、制度再到文化.洋务运动就是经济革命的肇始,戊戌变法则是政治(制度)革命(改革)的肇始,而新文化运动就是文化革命的肇始.
我在这里之所以用制度修辞,而不用法律修辞,是因为法律仅仅是制度(正式制度或大传统意义上的制度)的前提要件——尽管是一个必要条件.因为除了法律之外,制度还需要理念、主体、行为、反馈等条件.所以,制度修辞更能够表达修辞对法治建设的意义.那么,文化革命和制度修辞之间是何种关系? 相似文献
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近年来,徽县深入践行“绿水青山就是金山银山”的发展理念,在巩固提升脱贫攻坚成效的基础上,紧扣人民群众对美好生活的向往,以实施乡村振兴战略为契机,以建设美丽宜居新农村为目标,全面打响了农村人居环境整治及“厕所革命”攻坚战。 相似文献
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正聂荣臻从红军时期起就十分重视戏剧在革命宣传中的作用。1933年在中央苏区,他就亲自参加了《庐山之雪》、《杀上庐山》等话剧的演出,还亲自编写了反映南昌起义的四幕话剧《南昌起义》。抗战爆发后,聂荣臻依靠戏剧工作者,充分发挥他们的作用,使戏剧工作成为当时晋察冀边区最活跃的文化生活之一。在聂荣臻的关心和大力支持下,戏剧以其独特的宣传形式,发挥着战斗的作用和充分 相似文献
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