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951.
治家教子之经典——《颜氏家训》中的家庭伦理思想探微 总被引:1,自引:0,他引:1
《颜氏家训》是我国历史上最早的一部内容详实、体系完备的家训。其中的家庭伦理思想除包括父子、兄弟、夫妇三伦关系外,还涉及治学、治家、谋生、养生等多方面的内容。它具有务实性和可操作性等特征。即使在今天,《颜氏家训》中关于勤俭持家,适度消费;教育子女,以“德”为先;婚姻自主,情义为重;家庭和睦营造氛围的思想依然具有重大的意义。 相似文献
952.
所有的人性假设都无法回避和消解既有的行政伦理困境。当前公共行政的伦理困境呈现出的场景类型殊异却又实质相关,大致可分为四种基本类型:角色冲突、权力冲突、利益冲突以及法理与情理之间的冲突。公共行政基本伦理构建的着眼点在于正义原则的确立、民主原则的贯彻、责任模式的构建和行政伦理的制度化。 相似文献
953.
动物等自然物是否有资格提起诉讼,其诉讼行为能否通过人类代为行使是自然的权利诉讼所面临的问题。自然的权利诉讼理论根基可以追溯到环境伦理学中的各种学说,最早的自然的权利诉讼出现在美国,但是,至今美国法院对自然的权利诉讼所表现出的态度却有所差别。 相似文献
954.
有一首曾经流行的老歌这样唱道:“幸福在哪里?朋友啊告诉你,她不在柳荫下,也不在温室里,她在辛勤的工作中,她在艰苦的劳动里……”现在,“幸福在哪里”有了新答案:9月12日,国家统计局负责人在新闻发布会上表示,今后中国将推出幸福指数、人的全面发展指数、地区创新指数以及社会和谐指数等新的统计内容,以适应中国经济社会协调发展,人的全面发展以及民生、人文等方面的发展需求(《幸福指数推动社会进步》,《光明日报》2006年9月18日)。 相似文献
955.
当今社会的和谐问题和公共政策的伦理问题,受到社会各界广泛关注。针对公共政策过程中偏离公共利益的伦理失范现象,构建和谐社会需要突出公共政策伦理取向:树立伦理精神理念,突出公共利益本位,注重社会公平精神,加强程序伦理建设,为构建和谐社会提供政策支持。 相似文献
956.
“高薪养廉”并未从人的内在道德体系中遏止了腐败,反而陷入了越“养”越“腐”的怪圈。只有从内在的道德体系中,提升官员的道德认知、坚定官员的道德信仰和政治信仰才是从根本上陷“腐败”于绝境。为此,我们应该从社会道德氛围及官员的伦理道德培训两个方去面着力重构官员的道德信仰。 相似文献
957.
在知识经济时代,创新所带来的社会经济效益越来越巨大.无论是优良的管理秩序、理想的效益,还是富有现代精神的伦理感召力,都与创新精神有着重要的关系.创新无疑成为企业家作为经济人和管理者最重要的素质之一,转型时期的社会更需要企业家的创新精神.创新是企业家的根本职能和本质属性,创新构成了企业家伦理精神的核心. 相似文献
958.
在韩国电影的发展历史中,伦理片一直是韩国电影的重要类型之一,以独特的人文情怀契合了韩国悠久的传统儒家文化和普通大众的娱乐需要。当前风格多元的韩国伦理电影,已经成为韩国电影产业格局中颇具市场竞争力的电影类型。在以“家”为中心的故事框架中,韩国伦理电影在银幕上典型地呈现出“回归传统”和“颠覆传统”的伦理文化观念。此外在儒家文化“家国同构”的思想下,韩国伦理电影也在一定程度上可以折射出国家意识和社会意涵。 相似文献
959.
960.
李春哲 《支部生活(山东)》2008,(7):42-43
他像一个战士,在新闻宣传战线冲锋陷阵了23年;他以顽强的意志和乐观的精神,与癌魔抗争了18个春秋。 相似文献