刑事庭审法官权力、话语——法官刑事庭审话语中的权力体现

本文以两例刑事庭审语料为例,以法官的庭审话语为研究对象,分析法官权力与话语的关系,认为法官的权力是通过话语表现出来的.其在法庭上的程序性话语、告知性话语是法官对被告人权力和地位的展示；特别是法官使用封闭性问话限定话语范围,对法官及被告的称呼,法官用祈使句、打断等话语方式支配诉讼活动其他参与者,以及通过话语控制话轮转换都处处显示了法官的权力.     

走进权利话语时代

活在一个权利受到充分保障的社会,是否能让我们活得更安全更自由更有尊严?如果答案为肯定,同时我们视活得安全自由有尊严,乃构成活得幸福不可或缺的条件,我们就有充分理由去支持这些权利。     

“格瓦拉困境”与中国共产党转型

"格瓦拉困境"在政治和精神领域中很难突破,其自我神圣化导致脱离实际甚至无视客观存在,结果在"世情国情党情继续发生深刻变化"的情况下,仍然悬在空中不接地气许多走上井冈山或其他红色教育基地者,往往会产生这样的困惑:穿越历史回到那个血与火,抑或"激情燃烧"的岁月,每一个尚未麻木的心灵都会受到感动乃至震撼,但回到现实生     

中国文学理论民族性话语的历史命运及其逻辑必然

民族性话语作为一个充满多义性、矛盾性的话语系统,面对具体的实践操作往往会充满某些尴尬.中国文学理论的民族性话语代表了特定历史条件下自卑与自强的民族矛盾心理,亦决定了文学理论发展上或激进或保守、或中或西、或传统或现代的方向性及资源选择.近代以来,民族性话语呈现出“虚在”与“实存”的三种历史存在形态,事实上展示了由显到隐、走向消弭的发展演变轨迹.在21世纪新的历史语境下,宽广中和的胸襟已经展现,偏激保守的民族性话语必然被中外融通、古今转换的发展路径所取代,进行中西文学理论深层结构的沟通和对接成为中国文学理论建设的价值目标和建构模式.     

认知科学体验观对不礼貌话语研究的启示

语言礼貌研究领域正在发生＂不礼貌转向＂,而认知科学的体验视角可以为不礼貌话语研究带来新启示。在回顾礼貌与礼貌研究的基础上提出运用认知科学的体验假设来研究不礼貌话语,认为语言体验性对于不礼貌话语的产出与解读具有重要意义,个人经历、欲望以及情感状态都有可能对不礼貌话语产出与评价产生重要影响。     

第三世界女性话语的解构与建构

伴随着女性解放运动在世界大范围内的开展,女性地位得到了迅速提高,女性话语也越来越有力量,但作为女性群体中一个长期被边缘化、贫困化的群体——第三世界女性,她们的话语权力却仍在遭受着沉重的压迫和剥削。本文旨在分析造成第三世界女性话语压抑的诸多因素的基础上,尝试探寻建构属于第三世界女性的话语体系的理论路径。     

让爱奏响和谐小康家庭的乐章——记一○四团中心小学和谐小康家庭靳灵家庭

<正>在农十二师一○四团中心小学有一个和谐温馨的家庭,靳灵老师的家。在这个家里,有善意的微笑,亲切的拥抱,理解的话语,鼓励的眼神,无不袒露着爱的情韵。靳灵老师是一位从教29年的年级组长、学科带头人。她教书育人,默默无闻,辛勤耕耘,尊老爱幼。常年照顾自己体弱多病的老母亲,孝敬     

90后大学生价值观话语体系研究综述

文章从价值观、大学生价值观以及话语问题三个方面进行综述,在此基础上分析和总结加强大学生话语体系研究的必要性,把握大学生的价值取向,针对大学生价值观嬗变这一事实对其进行社会主义核心价值观的教育。     

个别民主生活会沦为“完美话剧”

开展批评与自我批评的民主生活会在各级党组织开花结果，不少“辣得让人出汗红脸”的批评话语成为提高班子凝聚力、解决问题、洗涤领导干部思想灵魂的金言金句。     

论青年毛泽东历史观的转变

一、从圣贤创世的唯心史观到群众史观的转变十月革命以前的毛泽东的历史观,颠倒了社会存在与社会意识的关系,过分强调和夸大精神的作用,企图在精神领域寻找历史发展的终极根据,同时还片面夸大个人在历史中的作用,希望圣贤出世,洗刷国民思想,改造中国社会,其圣贤创世说的要点如下:首先,毛泽东主张"观念造成文明",片面强调"心之力"。