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101.
福州市无物业小区的综合整治存在整治合力形成难、物业管理推行难、业主自治发展难等问题。应加强组织领导,完善硬件设施,突出因地制宜,培育骨干企业,加大政策扶持,扩大宣传教育,进一步巩固综合整治成果、建立长效管理机制,构建与福州经济社会发展水平相适应的无物业小区管理模式。  相似文献   
102.
正在充满漏洞的古代司法体系中,讼师们时而仗义出生,时而为利入死,如何取舍,全凭信仰和原则。与如今风光的律师不一样,中国古代的状师,是一个隐蔽而灰色的职业。他们被通称为"讼师"、"刀笔先生",或被蔑称为"讼棍"。从讼师界的祖师爷——春秋时的邓析开始,讼师的日子就缺少阳光。史  相似文献   
103.
<正>最近在某村拍摄群众清理垃圾时,见大家有说有笑,气氛融洽,连按快门拍下这一欢快的劳动场景。不料,笔者却被群众连连发问:"拍照片有什么×用?""拍我们老百姓有什么×用?"一连串脏字脱口而出,让笔者好生尴尬。曾几何时,脏话成了一些群众的"搭头话""口头禅"。"我们说话都去掉脏字好吗?现在大家都在搞清洁乡村、生态乡村,眼前大家还踩在污泥里清垃圾,不要脚下的垃圾清除了,嘴上的垃圾又冒出来了!"笔者不禁回话,不  相似文献   
104.
从2010年4月起中共中央在党的基层组织和党员中开展的创先争优活动。最大限度地调动了党员创先争优的积极性、主动性和自觉性,有效激发了全国上下干事创业、奋发有为的工作热情,营造了比学赶超、力争上游的浓厚氛围,使创先争优融入人们的思想、理念、工作和生活.成为全社会的价值取向和共同行动。  相似文献   
105.
王立洲 《求实》2012,(4):34-37
当代社会,由于技术理性与经济理性的极度膨胀,伴随着物质富足的是人们精神的贫乏与衰落,处于社会转型期的中国也出现了严重的信仰危机。从文化哲学的视角看,其实质是文化裂变和转型中的一种文化价值冲突。提升中国人的人文自觉,通过回归生活世界的文化实践,实现中国人的文化转型,就会把信仰危机变为中国现代化转型的良好机遇。  相似文献   
106.
信任是和谐警民关系构建的基石。Lewis和Weigert以人际信任中理性和情感成分的多少为基础,提出了将信任的演进分为三个阶段:谋算型信任阶段、了解型信任阶段和认同型信任阶段。警民信任关系也同样会经历这样三个阶段。在整个发展过程中,理性和感性成分都在逐渐增加。警民谋算型信任阶段的构建路径是:转变理念:从管理型到服务性;转变格局:从差序格局向团体格局转变。警民了解型信任阶段的构建路径是:运作警民信任关系;建立警民沟通机制。警民认同型信任阶段的构建路径是:融合警民文化;建立警民共同体。  相似文献   
107.
刘典 《法律与生活》2012,(20):46-47
盗贼这个角色在我们的生活中耳熟能详。在冯小刚的电影《天下无贼》里,黎叔说他最看不起打劫的,“一点儿技术含量都没有”。为何?因为黎叔是“偷儿”,而“偷”里面可是大有文章的。不管是打劫的,还是“偷儿”,在古代,有一个词概括得好,叫“盗贼”。 盗本是“贼”,贼本是“盗” 在现代汉语词义中,“盗”这种行为通俗地讲就是小偷。可是,在古代却完全不同。严格而言,“盗”和“贼”是指两种不同的行为,古之“盗”多为窃盗之人;古之“贼”,皆谓强盗。在中国古代,经常用“贼”来称呼强盗;“盗”则不同,虽然有时它能够同时指称小偷与强盗两种人,但主要是指前者。古之“盗贼”只是偶尔才会指称盗与贼两种人;今之盗贼则往往既指称小偷,也指称盗贼。  相似文献   
108.
科学与信仰是人们把握世界的两个维度,两者具有内在的统一性。科学反映了人对世界的认识和改造,展现了理性的力量;信仰反映了人对自身价值和终极关怀的追求,展示了人性的尊严和崇高。社会的发展需要科学,科学的发展需要信仰的关照。在科学活动中始终渗透着信仰的因素,信仰为科学提供了前提预设和认识方法上的补充,为科学家从事科学研究提供了精神支持,并引导着科学的合理应用。现代科技高度发达的当今时代,在人的物质生活日益丰盛的境况下,需要进一步审视科学与信仰的关系,高度重视人的信仰关照之于当今社会的重要意义。  相似文献   
109.
编辑同志:我的儿子今年9岁,特别喜欢街舞。去年暑假,我们在一个俱乐部给他报了个街舞学习班,儿子按时去学习舞蹈。有一天,上课时间还没到,儿子和其他小朋友在教室里玩,由于地面有积水,我儿子不慎滑倒了,两颗门牙断裂。医生说,牙齿永远无法修复,需要安装临时冠桥,18周岁以后需要使用烤瓷冠并定期更换,算了一下,大概要2万多块钱,我能要求俱乐部赔偿吗?读者钱浩钱浩同志:你儿子当时是无民事行为能力  相似文献   
110.
王蔚莲 《党政论坛》2012,(21):52-54
所谓“精神懈怠”,简而言之,就是由于理想信念动摇引发世界观、人生观、价值观扭曲,由此而产生信仰缺失、理想淡化、道德滑坡和精神萎靡、意志消沉、不求上进、无所作为的一种思想态度和工作状态。  相似文献   
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