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21.
陈小兵 《台声》2014,(4):76-77
<正>2013年10月,一座无名英雄纪念广场在北京西山国家森林公园落成。广场为纪念上世纪50年代为国家统一、人民解放事业牺牲于台湾的大批隐蔽战线无名英雄而建。50年代初,台湾岛内地下党组织遭到严重破坏,大批地下党员被捕遇害。这些忠贞不渝、宁死不屈的英雄们,他们的名字无人知晓,但他们的功绩与世长存。12月中旬,媒体报道纪念广场落成开放的消息后,在台湾岛内及海外引起了广泛关注。多位岛内及早已移居海外的"白色恐怖"时期政治受难者及遗  相似文献   
22.
23.
无权者无名     
王乾荣 《人民公安》2007,(19):45-45
张家界的"发现"是一种提升,尽管其后的开发不无问题。但"发现"有时候是被歪曲的,"被发现者"只能被动地接受"发现者"的价值观。  相似文献   
24.
“假手套”是水中尸体特有的晚期腐败尸体现象之一,其表层皮肤纹线一般不致于短时间腐败或人为或自然破坏而改变,它对于法医推断死亡时间、查明无名尸源并作同一认定有重要价值;在刑事案件和其他案件的侦察过程中,对于认定或否定犯罪嫌疑人、确定身份、证明案件真实情况发挥着重要作用。  相似文献   
25.
失踪人员及无名尸体管理问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着公安部组织的全国范围的命案侦破攻坚战的深入,命案中的无名尸体案件成了命案攻坚的一大障碍。以查找失踪人员为突破口,是侦破无名尸体案件的一条捷径,然而现实中这条路却走得很艰难。通过调查发现,失踪人员及无名尸体管理的不规范是制约无名尸体案件侦破的重要原因。管理现状和存在的问题  相似文献   
26.
刘凤海 《世纪桥》2006,(11):47-51
11年前,无名居开启了民营国宴菜系的先河,使高高在上的国宴犹如“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。无名居作为国宴民间化的领航者,实践者,在十几年的发展历程中,怀着将国宴光大于民间的执着信念,深入挖掘中国传统饮食文化精髓,倡导“以味为核心,为养为目的”的美食文化理念,秉持“尊重、公正、诚信”的经营理念,追求经典永恒的菜品品质,同时注重加强店内环境建设,中西合璧、尊贵典雅的装修风格,配合健康、营养的莱品和人性化的服务,满足了不同消费者的心理需要,既收到了良好的经济效益和社会效益,也获得了良好的口碑……无名居,已经成为民营国宴的一面旗帜!  相似文献   
27.
众所周知,如果一个藏家有幸得到一件国家领导人的墨宝,那是一种缘分;如果一个人手里有一件伟人毛泽东给他亲笔题词的墨宝,那是足以让藏家引以为豪的经典收藏。戴镜元的手里就有一件这样的藏品,这其中还有一段鲜为人知的故事。  相似文献   
28.
李质忠是福建上杭人。他1929年参加革命,1933年由团转党。1934年,他作为中央军委总司令部机要科的一员参加了二万五千里长征,途中保管了党中央的全部电报。离休前,他担任中共中央办公厅副主任兼中央机要局局长。日前,李质忠的夫人陈其首次披露了他当年参加长征的一些鲜为人知的故事。  相似文献   
29.
张瞳 《工会博览》2006,(11):60-61
在顺义城西北24公里处有个村庄叫板桥村。它名字的由来要追述到明朝天顺年间,那时这个村只有10余户人家。一日,明英宗朱祁镇微服出外游玩,途经这个无名小村时,正准备去村东杏园品尝美味儿时,却被“牤牛河”拦住去路。皇帝身边的武士渡过了“牤牛河”,从百姓家中扛来三块木板,搭在河两岸。朱祁镇龙颜大乐,为这个无名小村起名为板桥。  相似文献   
30.
徐才 《理论探讨》2007,(4):41-45
老子的"无为"是"大道无形"之为。但我们仍可在那些人们早已习焉不察的平平作为之中捕捉到它的基本原型,并循此理顺出老子"无为"思想的基本"内核"和本体论的寓意:在个体人格意义上,它是以"天道损有余而补不足,人道损不足而奉有余"的本体论蕴涵,赋予个体"无欲、无名、无功、无己"的人格模式和行为模式;在统治意义上,是以"三十辐而共一毂"的哲学寓意,赋予统治者"无为而无不为"的统治模式和"上善若水。水善利万物而不争"的哲学期待。其所蕴涵和揭示的行为真相和价值真相,有助于我们共产党人对自身作为做深层的价值审视;能为我们共产党人的执政理念和人格模式提供丰富的思想资源和无尽的启迪。  相似文献   
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