南宋理学家胡宏诗歌的明道忧国

胡宏作为南宋卓有成就的理学家,其诗歌创作的内容主要是明道和忧国。诗歌有较高的艺术水平,其中体道诗达到了诗歌艺术的上乘境界。     

读史明道

我喜爱读书,尤其对历史书籍有着浓厚的兴趣。初读史书。我还在小学时代。兴许是小时候受长辈们经常在农闲时讲越王勾践卧薪尝胆、霍去病血战匈奴、官渡之战、陈桥兵变、梁山泊好汉等脍炙人口的历史典故的影响．     

河北省道教协会简介

河北是我国北方重要的道教发祥地之一,据史料记载,远在两千多年的战国时期古燕赵就出现了道家修仙、炼丹的学说与方术。道教历史上几次大事也都发生在河北,曾出现过许多高道大德。遗留下的多处现存大规模的历史久远的宫观庙宇和碑文石刻,足以证明道教在河北的悠久历史和遍布发展的格局,以及道教在各个历史时期发挥的作用和存在的必要性。     

延安精神的真切写照——《风景谈》赏析

“道沿圣以垂文,圣因文以明道”。“文”历来被视为纪纲之要,能移风易俗、化导人心,这就是“文以载道”的由来。茅盾写于抗战相持阶段的《风景谈》正是这样一篇散文：文章以景为名,实际上是写主宰风景的人,进一步来说,文章是以“文”绘“画”,以风景为衬托来描绘有着充实内心和崇高理想的延安儿女。《风景谈》所载之“道”,     

毛泽东为何批评董仲舒的“正谊明道”

1942年12月,毛泽东在陕甘宁边区高干会上批评西汉思想家、哲学家董仲舒“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的说法,是有鲜明的现实针对性的.毛泽东认为,许多干部不懂得经济工作的重要性,中了董仲舒“唯心的骗人的腐话之毒”.他强调干部要正确认识和处理边区人民群众的负担问题,提出“发展经济,保障供给”和“公私兼顾”的经济工作基本方针,并由中央领导带头,在边区掀起了大生产运动.     

唐宋古文运动的比较

唐宋古文运动在文学史上有着重要的地位,唐代被称为一个开放的盛世,表现在文学风格上则多是气势恢宏的昂扬情调.但到了中晚唐,由于时局的变动,唐由盛转向衰落,为了挽救这种局面,实现中兴,于是以韩愈、柳宗元为主导的一群士人掀起了一场复兴儒学的思潮.而到了宋初由于对当时浮靡文风的不满,以欧阳修、苏轼为中坚力量的一批文人也发起了一股文学复古的思潮.同是古文运动,有继承之处,也有区别之点.     

被掩盖的能臣曾巩

曾巩是宋代新古文运动的中坚,散文成就很高。在文学创作方面,他远学韩愈,又师承欧阳修,主张“文以明道”。宋代以降,许多人将其作品奉为典范,他因此成为“唐宋八大家”之一。然而,纵观曾巩一生经历,他不但是一位文学家,更是一位实干家,只不过在那个文化重于经济、诗文贵于粟粒的特殊时代,其行政才干被耀眼的文名所掩盖住罢了。     

许逊、净明迈、万寿官文化演变论纲

许逊、净明道、万寿宫是三个相互联系又相互独立的文化现象。形成于东晋、兴起于唐代并延续千年的许逊民间信仰文化 ,是在江西影响最广最久最具代表性的民俗文化 ;万寿宫既是奉祀许逊的道观 ,又是许逊信仰民俗文化的载体 ,还是江西三教九流文化认同的代表 ,明清时期演变成江西人在外地的同乡会馆 ;净明道是二者的衍生物 ,它初创于南宋 ,振兴于元代 ,达到儒佛道融合的历史高度 ,大大丰富了许逊和万寿宫文化的内容。这种文化对江西历史文化和民众心性曾有着很大影响。     

重庆律师：取势·明道·优术——记重庆市律师协会成立20周年纪念表彰大会暨首届重庆律师论坛

重庆市律师协会成立20周年纪念表彰大会暨首届重庆律师论坛于9月27—28日在渝举行．来自全市40个区、县的600余名律师代表参加了论坛活动和纪念表彰大会。     

职业经理人的成功之道

中国古典文化哲学中所倡导的"明道"、"蓄德"、"谋势"三大理念,是现代职业经理人必须借鉴的致胜法宝。