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271.
刘世华  董正宇 《传承》2011,(24):10-12
执政伦理是政党对国家权力运用的伦理基础,它对于提升政党的合法性、正当性有积极意义。中国共产党新一代领导集体把以人为本作为执政理念,建立科学的执政决策机制,通过加强执政主体的信念教育来保障执政制度的良好运行。在这些执政内涵中,处于核心地位的是人,即所有实践的目的都应指向人,为了所有的人应当是执政的价值。中国共产党新一代领导集体正是这些执政理论的实践者。  相似文献   
272.
陈伟 《传承》2011,(5):58-59
"理一",道理是一个;"分殊"就是不一样的意思。我非常关心全球伦理问题,最近关心的一个重点是全球地域化。在世界变成一个地球村的情况下,有两个表面看起来相反的潮流:一个潮流是全球化(Globalization),另一个潮流是在地化(Localization)。事实上相反而相成,所以英文字就造了一个新的字,叫"Glocalization"(全球地域化)。"理一分殊"发展到今天,跟全球地域化问题发生交接。所以我今天讲"理一分殊"发展的四个阶段。  相似文献   
273.
卢少平  李明 《传承》2011,(5):86-88
十六大报告明确提出社会更加和谐初始,构建社会主义和谐社会成为政府的一个重要内容,也是重要责任。政府责任中的政治责任、经济法治责任和伦理责任都在构建和谐社会的内涵和特征中彰显和体现。  相似文献   
274.
沈善增 《传承》2011,(7):66-67
古往今来,人类文化以价值取向定位,只有崇德文化与崇力文化两大种。中华文明之所以优越,就因为两千五百多年前,《老子》明确提出了"道德"的概念,确立了崇德文化话语。但《老子》所言之"道德",与今天使用的与"法律"相对而言的"道德"概念有所不同。今天所指"道德",在古时属于"礼"的范畴。"道德"属于伦理范畴,但处于伦理的高端,"礼"则属于伦理的底线。今天通常认为"法律"是约束人的行为的底线,其实"礼"(游戏规则)也是约束人的行为的底线,只不过这是一种文化观念的底线。崇德文化之"德",使用的是"道德"的古义,或谓"本意"。  相似文献   
275.
各省、自治区、直辖市卫生厅局、中医药管理局,新疆生产建设兵团卫生局,局各直属单位,北京中医药大学:为引导和规范我国涉及人的中医药临床研究伦理审查工作,推动中医药临床研究健康发展,更好地维护人民健康,我局组织制定了《中医药临床研究伦理审查管理规范》。现印发给你们,请遵照执行。  相似文献   
276.
湖北籍超女王贝花龄殒命,受抨击最多的是医疗整形行业的乱象。不过,再进一步说,王贝并非只是死于一名庸医,或一次技术失误。而更是死于一些病态的风尚,即病态的容貌观、畸形的成功学、扭曲的娱乐模式和失范的医学伦理。简而言之,她死于当下变态的充斥着铜臭的审美文化。  相似文献   
277.
从政治伦理的视角来考察,井冈山精神是体现马克思主义的政治伦理旨趣和中国共产党的政治伦理诉求的精神文化资源。在新的时代语境下,弘扬井冈山精神有助于坚定党的执政为民的价值理念;能够为政治体制改革提供政治伦理支撑;可以作用于转型时期行政伦理失范的治理。  相似文献   
278.
社会正义是市场经济社会中的基本伦理诉求,其“正义性问题”需要迫切的关注和研究。社会正义是构建社会主义和谐社会的核心,“只有切实维护和实现社会公平与正义,人们的心情才会舒畅,各方面的社会关系才能协调,人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来。公平正义不仅是社会稳定的条件,也是社会主义和谐社会的内在要求。”而在经济活动领域中存在的社会非正义问题,  相似文献   
279.
贺少华 《前沿》2010,(10):186-188
工业文明三百年,创造了财富和生产力奇迹,但是它的负效应则带来了全球性生态危机。为解决生态危机,实现人与自然和谐共生,中国传统生态思想倍受世界关注。在人类文明形态更替之际,中国传统生态思想必将穿透历史,跨越时空,启迪世人的生态智慧,从而实现从工业文明向生态文明的跨越。  相似文献   
280.
法伦理视阈下的低碳经济   总被引:2,自引:1,他引:1  
朱全宝 《前沿》2010,(11):106-109
低碳经济作为“后危机时代”经济可持续发展的新引擎,对转变经济发展方式,推进可持续发展具有重要意义。国际国内关于引导和发展低碳经济的实践表明:低碳经济呼唤立法。发展低碳经济,立法是保障,是关键。同时,低碳经济立法有着深厚的伦理基础——人与自然和谐发展。  相似文献   
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