公共政策何以偏离正义——兼论“公民不服从”的现实意蕴与正当前提

公共政策总是指向公共问题的解决、公共目标的达成和公共利益的实现,其本质应该是符合正义原则的。但公共政策的制定和运行中,政策决策主体和执行主体并不能始终不渝地追求正义目标。政策主体的错位、缺位和程序正义的不足以及制度权威的失落等原因,往往导致公共政策偏离正义。在一定的正当性前提下,对于偏离正义的公共政策,＂公民不服从＂具有独特的现实意蕴。     

服从服务大局 全力维护稳定

2000年是世纪交替之年,是完成“九五”计划和实现社会主义现代化建设第二步战略目标的最后一年,也是实现我省国有大中型企业改革与脱困目标的决战之年。坚决果断地排除一切干扰,保持社会政治稳定,是实现上述宏伟而艰巨的奋斗目标的重要前提和保证,是今年政法工作的首要任务。我省奋战在政法战线上的广大干警要认清形势,自觉服从和服务于改革、发展、稳定的大局,突出重点,抓住关键,扎扎实实地做好各项工作,     

党员干部的入党材料管理不善应引起重视

党委在讨论决定重大问题时。由于其成员个人的经历不同。思想政策水平不同。看问题的角度和对所讨论的问题了解的程度不同。认识事物受到客观条件和认识能力的限制。常常反复争辩。使不同意见趋于一致;但有时双方也会相持不下．最后只能少数服从多数。形成决议。党的规矩是。个人有不同意见。允许保留,但必须服从和执行集体的决定。     

女工为哺乳拒上夜班被解聘，单位必须给予双倍赔偿

小保：我所在公司由于生产紧张．决定改变原来的“一班制”生产方式,将员工分成白班和夜班“连轴转”,实现“人休机器不休”。而我由于生下孩子不过半年,每天晚上不仅需要哺乳而且还得照顾孩子。遂没有按照公司要求上夜班。公司因而以我不服从安排,并因脱岗已导致生产损失为由,不顾我已有两年工龄。干近日口头要我立马走人且拒绝给予任何补偿。请问公司的做法对吗？     

论我国法治进程中法律与道德问题

我国法治进程中面临着诸多问题,但最终可归结为一个核心问题即法律和道德问题:法律秩序的构建与形成实际上是社会成员道德秩序重构的过程。在一个缺乏道德信仰的社会里,无论如何都是无法建成法治社会的。因此,社会存在的各种法律问题可能只是表层现象,其背后的问题应当是道德问题,即道德自觉、道德修养与道德信仰。所以,在我国法治进程中,我们必须认真对待法律和道德问题!     

论公务员对违法决定或命令的相对不服从——对《公务员法》第54条的立法解读

公务员对违法命令是否具有服从义务,行政法上有绝对服从说、绝对不服从说、相对服从说和陈述意见说四种观点。现代公务员立法多采相对服从说。《中华人民共和国公务员法》突破了《公务员暂行条例》的意见陈述说,以相对服从说作为其制度创新的理论基础。该法第54条规范结构包括规范对象、规范主体、服从与不服从的范围、界限及责任等内容。通过规范考察和比较分析,公务员对违法命令不服从制度还需在报告义务的规定、明显违法范围之明确以及上级决定或命令的书面形式等方面予以完善。     

另类视角下的简·爱形象解析

海德格尔认为,作品的创作就是“创立世界”和“建起大地”,而《简.爱》这部作品中的“世界”和“大地”正是揭示了简.爱的双重性格：反抗与独立以及自卑与顺从。这一双重姿态是时代女性的不能承受之轻。     

民主是什么东西?

俞可平先生曾写有一篇广为传颂的文章,《民主是个好东西》。在现代社会中,这几乎早已是一个常识。早在上个世纪的五四时期以降,中国老百姓也开始弄明白了这个道理:"德先生"是位好先生。俞先生在《民主是个好东西》中更是高调地强调:"民主不仅是解决人们生计的手段,更是人类发展的目标;不仅是实现其他目标的工具,更契合人类自身固有     

试论民主政治中的“少数服从多数”

少数服从多数是实践民主的重要形式,执政的少数人的决策应该建立在多数人的意志上,但这并不意味着多数人可以有无限的权威以压制少数人个性的发展和权利的实现。社会主义国家的民主是完全式的民主,推动社会主义国家完全式民主政治向前发展更应该在体现多数人民意志的基础上,尊重和保护少数人的权利。     

活着，并且不撒谎

起初,暴政刚刚出现的时候,它的脸上洋溢着自信,好像挥舞着旗帜,高喊：“我是暴政。滚开,为我让路。我将捏死你们!”但是,暴政很快就会衰老,对自己失去自信,为了维持脸面,它只好找到谎言作为同盟,因为它无力将可怕的爪牙每时每刻放在每个人的肩头。它要求我们服从谎言,要求我们永久性成为谎言的一分子。这就是它所要求的全部忠诚。