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101.
施雪华在《社会科学》2010年第2期上著文《服务型政府的基本含义》认为,“服务型政府”是指在公民本位、社会本位理念下的产物,其基本含义有四:  相似文献   
102.
服务型政府:构建和谐社会的基石   总被引:1,自引:0,他引:1  
和谐社会是一种全新的社会形态,体现了经济、政治与社会因素的和谐统一。在构建和谐社会的合力系统中,政府具有不可替代的作用。从三种政府行政类型的比较来看,只有服务型政府才能满足和谐社会对政府提出的新要求,并对构建和谐社会具有重大的意义。现代国家只有努力按照和谐社会的要求来构建服务型政府,才能早日实现和谐社会的目标。  相似文献   
103.
本文以对邓小平的文本解读为基础,提出"发展"是邓小平的本位价值.因为在邓小平看来,"发展"是当代世界的主题,是世界各国追求的首要的价值目标,更是当代中国压倒一切的价值追求和中国社会主义价值观的本质规定."发展"理念是整个邓小平理论的立论基础,也是邓小平价值观的核心和根本的价值取向,它不仅具有广泛的涵盖性,而且还具有时代的导向性.  相似文献   
104.
孟华 《证据科学》2010,18(3):329-338
本文重点讨论了两种证据观:字本位的证据观和逻各斯中心主义的证据观。并进一步认为,中国传统证据观是字本位性的。表现在言、文、象三重证据符号的关系中以“书写”或经典为中心。现代中国发生了证据观的革命性变化,主要表现为“去汉字化”的逻各斯中心主义证据观,即在言、文、象三重证据符号的关系中以“言、象”为中心。“去汉字化”建立了中国现代性证据现,同时也难以避免地导致了与传统文化的断裂。  相似文献   
105.
试论中国人的“关系理性”   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国是一个"伦理本位"、"关系本位"的社会,这是儒家经典积淀的结果.本文将这种"关系取向"定位为"关系理性",并在韦伯的理性框架内,将"关系理性"理想类型地划分为价值型"关系理性"和工具型"关系理性".进而认为,中国传统社会中行动者的行动遵循价值型"关系理性"的原则,但是,随着社会的发展和变迁,这种价值型"关系理性"在市场导向的社会转型中,逐渐迂回地成长为了一种工具型"关系理性".  相似文献   
106.
赵晓峰 《学理论》2008,(18):48-50
当前的新农村建设进入一个相对的平静期,也是发展上的瓶颈期。结合新的社会形势,本文提出新农村建设应该树立多重的发展目标,由各地结合所在地乡村社会的性质因地制宜地加以选择性推进。  相似文献   
107.
李永涛 《公安研究》2008,(12):29-32
我国修改后的刑事诉讼法进一步强调了物证在刑事诉讼中的核心地位,其精神实质是要确立物证本位的侦查价值观。然而,我国长期受纠问式诉讼观念的影响,刑讯逼供、缘供取证现象屡见不鲜,物证本位侦查价值观并未在实践中真正确立起来。转变传统的侦查价值观,要提高侦查队伍素质,转变诉讼价值观念,强化证据意识,推进刑事科学技术发展,提升侦查破案的技术含量,加强对侦查过程的司法审查力度。  相似文献   
108.
素质教育是21世纪中国职业技术教育改革的一面旗帜和行动指南。素质教育的重点就是培养学生创新精神和实践能力。为学生全面发展和终身发展奠定基础。我国的中等职业技术教育也必须建立符合素质教育要求的学生素质评价制度。  相似文献   
109.
我国行政法学的学理研究存在"术"多而"学"少的状况,著名行政法学者叶必丰教授的作品《行政法的人文精神》恰好的弥补了这个空白。本文试对其公共利益本位论探讨。  相似文献   
110.
2006年的中国权利研究,著述颇丰,学术研讨频率密集且范围广泛,呈现了多元化、立体化的趋势。人权研究生机勃勃,平等权是当下社会生活和权利研究中的一个关键词,农民、农民工等弱势群体的权利保护则是与平等权密切相关的热点问题。传统的权利研究继续深入,新兴权利的研究与日俱增,权利本位理论正在向现实论证扩展,有关权利的理论日益丰满。  相似文献   
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