音乐是我们共同的精神家园

3月12日晚19时，沈阳师范大学星河剧场的舞台灯光骤然亮起，为进一步促进中日两国文化艺术的广泛交流与合作，一场中日民族乐器的交流演出拉开序幕。     

阿隆·阿甫夏洛穆夫的《北平胡同》

阿隆·阿甫夏洛穆夫是俄裔犹太作曲家。他把一生献给了中国民族音乐事业。阿隆·阿甫夏洛穆夫一生中的大部分年华和创作都是和中国紧密相连的。他一生致力于研究中国民族民间音乐和创作各种体裁的中国风格的音乐作品。他为中国音乐事业所作的不懈努力和独特的贡献令人赞叹和钦佩。     

多重文明交融与本土文化产业化发展——以鄱阳湖生态经济区为例

丰富而多元的本土文化资源,农耕文明、工业文明和生态文明相交融的社会发展环境,为鄱阳湖生态经济区本土文化产业化发展带来了契机,即在满足和引领市场需求前提下,以三种文明特征进行区域内本土文化资源分层,通过农耕文明价值再造、工业文明市场效率和生态文明公平发展三种路径,赢得本土文化产业化的经济和社会效益。     

光环下的阴影

中国现代大学的诞生并不是从本土文化中孕育出来的,她是西化的产物。与政治领域不同,现代大学一进入中国就显示了顽强的生命力,并没有出现水土不服的现象。这是中国西化过程中为数不多的最成功领域之一（现代新闻、出版制度取得的成绩令世人瞩目;银行、海关、铁路等部门也清廉有序，证明了中国传统文化的包容性和西方优秀文化的亲和力），显示了中国知识分子对外部变化的世界的敏锐性、适应性和创造性。     

Cultural Gala Down Under

CULTURAL exchanges between China and Australia turned a new page in June with the start of Experience China:Year of Chinese Culture in Australia. It will run until June 2012,and during its yearlong stretch will present dozens of events,ranging through drama,opera,and music,to exhibitions and seminars. It is a multi-city program involving Sydney,Melbourne,Brisbane,Adelaide,Perth and Canberra.     

高校国际化人才本土培养:“一境四同”实践路径研究

随着国际化合作与交流需求的日益增长,培养具有国际视野、通晓国际规则、能够参与国际事务和展示国际竞争力的国际化人才成为我国高等教育改革的重要议题,引起了国内教育管理者和研究者的普遍关注。促进学生的跨国流动曾是我国培养国际化人才的主要措施,甚至是唯一路径。"一境四同"模式通过打造适宜国际化人才成长的"整体环境",推行中外学生同堂授课、同卷考试、同室科研、同班活动的"四同"式本、硕、博贯通培养,极大丰富了国际化人才培养的新模式,开辟了国际化人才本土培养的实践路径。     

立足本土特色 创新理论研究——长春、福州民政政策理论研究工作创新综述

民政政策理论研究正在全国形成生动活泼的新局面。从2003年民政部开始加大倡导推进力度,在民政部民政论坛的带动、引领下,目前不仅形成部、省、市(县)不同级别的本土论坛,而且发展到民政系统专项业务工作论坛,有力地推进了民政理论研究与实践的互动、互助、互补。从各地论坛视野和质量上讲,开始从内转向外、从实转向深、从低转向高的变化。各地民政论坛产生了积极效应:一是推进了民政政策理论研究的创新与发展,二是推进了实践工作者理论素质的培养与提升,三是推进了基层民政工作重实干、重主观意识的改善,四是推进了民政工作决策的科学化、公开化。在新的历史起点上,如何推进民政政策理论研究更好地为提升民政工作科学决策、民主决策、依法决策水平服务?如何在借助和发挥社会力量中,建立起民政政策理论研究工作的长效机制?长春、福州等地在实践探索中,不断推进民政政策理论研究方式方法、内容手段、机制体制创新,走出民政政策理论研究工作的新路子。     

也无风雨也无晴 七年级生黄建为

如果不是曾被他的音乐感动，眼前这个和记者同龄的台湾七年级生，很难让人想象他的音乐可以如何穿透到每个人心底最深处的那座森林。2006年．第一张专辑《Over the way》让他成为金曲奖最佳新人，他是黄建为。尽管如此，他却没有选择成为全职歌手，而是在白天从事职能治疗师的工作，再把剩下的时间留给音乐。“我想，音乐之所以可以感动人，是因为每首歌曲中都应该有一个故事：而这些故事都应该来自生活。”于是，他选择穿梭在生活中，用心去感受，去取材，这是他对音乐的坚持。     

1980-1985年间婺源徽剧音乐传承研究

婺源徽剧是戏剧史上"徽班、"、"徽戏"、"徽调"的活化石。1980-1985年间,婺源徽剧音乐传承的特点主要体现在唱腔音乐和器乐音乐两方面:主要有曲牌体的高腔、徽昆,板腔体的吹腔、高拨子、二黄、四平调、西皮、梆子,两种兼而有之的四平腔、昆弋腔;以及器乐音乐(文武场)等。文中对婺源徽剧传统音乐进行了多点面梳理,力图凸显婺源徽剧特色,以期引发对我国民族戏曲音乐传承发展的思考。     

灵台灯盏头

灯盏头戏，又名碗碗腔，最初也叫锣鼓噪。它是以皮影形式为主的特色剧种，因主要击节乐器为小灯盏碗碗，配合月琴，形成独特的音乐风格而得名，先流行于灵台县新集、龙门、上良、星火等乡镇，后传至平凉、泾川、崇信、安口等市县及陕西的千阳、麟游、陇县、风翔等县。这种地方小戏。不仅行当齐全，形式完整，具有悠扬、清脆的音乐特点和生动的唱词...