把扶贫开发作为“第一民生工程”

初秋时节，走进梵净山脚下的印江县永义乡，山坡上、田野里，随处可见青葱翠绿的大叶韭菜。“种韭菜好，不用翻田，既节约了劳力，收入也比以前种粮高了好几倍!”永义乡张家坝村村民彭跃文说，家里的3亩地，过去种粮只够自家吃，前年全部改种大叶韭菜后，政府每亩补助200元，还套种了茶叶、核桃等作物。“去年，仅种韭菜一项就实现了6000多元的年收入。”2007年以来，印江县整合投入资金6443万元开展连片扶贫开发，实施项目200多个，使14个贫困村1．7万余人受惠。     

魅力铜仁 黔中独美

关于铜仁,作家贾平凹《说铜仁》是这样解读的,＂铜仁之所以黔中独美,美在有梵净山的蕴蓄,美在有锦江水的茂润,活该是桃源的深处。＂这里人文历史源远流长——荆楚、巴蜀文化相互浸润激荡,     

梵净山麓党旗艳——聚焦江口基层党建工作

江口县以开展＂三级联创＂、＂四帮四促＂活动和＂党建创先＂、＂党建扶贫＂活动为载体,扎实推进党的基层组织自身建设,为全县党建工作打下了坚实的基础。     

盛世杜鹃花 醉美梵净山——2013中国·贵州·印江梵净山杜鹃花剪影

如约而至的春风吹开了满山花海。每年的3月至4月末,是梵净山杜鹃最盛的花期,各色、各形、各品、各质的杜鹃花争相怒放,一时间把被称为"地球和人类之宝"、"名岳之宗"的佛教圣地梵净山装扮得格外烂漫。在位于梵净山西线印江土家族苗族自治县的新业乡核桃湾杜鹃花海景区,盛开的"马樱"、"团花"、"露珠"、"迷人"等60多个品种的杜鹃花漫山遍野、姹紫嫣红,与山上的野花相映成趣,形成了一道百花齐放、杜鹃竞芳的风景线。     

云舍 神仙居住的地方

云舍土家民俗村座落在梵净山太平河风景名胜区内被誉为“天堂河谷”的太平河畔．云舍山寨距江口县城7公里，距梵净山南山门23公里，全村98％的村民都是土家族杨氏后裔，被称为“中国土家第一村”。传说云舍土家族的祖先们原居住在省溪司．通过几代人的辛勤劳作，家族不断强大，但却很难找到一块更好的地方，让后人居住，于是杀猪宰羊祈求上苍，仙人们看到他们如此忠诚。便将原居住的云舍，让给他们建造新居．自己却退居后面的山洞里（现云舍仙人洞）。     

展示形象 助力发展——印江承办铜仁市第二届旅发大会观察

正2013年10月,铜仁市第二届旅游产业发展大会暨2013贵州梵净山文化旅游节在印江土家族苗族自治县举办。节会上的活动、节目将"醉墨韵茶·福寿印江"的主题演绎得淋漓尽致,成为展示、宣传印江的重要平台。2013年10月,铜仁市第二届旅游产业发展大会暨2013贵州梵净山文化旅游节在印江土家族苗族自治县举办。从环梵净山国际公路自行车邀请赛到"中华民族一家亲·走进印江"国家民委文化下基层活动,从2013年贵州梵净山文化旅游节"走进福寿印江·陶醉墨韵茶香"系列活动到《严寅亮与颐和园》花灯剧演出……每一个活动、每一个节目都将"醉墨韵     

梵净山佛教生态实践视域下的公民生态道德教育

生态危机日益加剧,开展持久而有效的生态道德教育刻不容缓。梵净山景区客流量大,已经成为公民生态道德教育的重要阵地。梵净山佛教文化中蕴含着丰富的生态思想,对生态思想的践行就构成了梵净山佛教的生态实践。梵净山佛教的生态实践可以弥补缺陷,纠正弊端,实现对马克思主义公民生态道德教育的进一步充实,对我国现阶段公民生态道德教育具有重大启示。     

“梵净府城”挽镌画阁烟景——2010年梵净之春·松桃孟溪首届油菜花文化旅游节掠影

<正>举凡到过地处梵净山腹地东麓,曾是古黔东五大集镇之一,素有"梵净府城"、"文化老区"之称的松桃苗族自治县孟溪镇的人,往往流连于原生态的山和水,很少顾及这里的"文化"。说实在话,这里可能没有什么几朝古都那样的"文化堆积层",村、1个社区,总面积140.9平方公里,总人口32000余人。拥有历史厚重感的同治书院、头斤古城、江西会馆及内涵丰富的花灯艺术,使孟溪成为了文化老区。孟溪物华天宝,人杰地灵,是一片钟灵毓秀的土地。境内已     

梵净山，梦飞翔的地方

加快把贵州建设成为旅游大省9月15日上午，第五届贵州旅游产业发展大会在被誉为“武陵正源、名山之宗”的铜仁地区江口县梵净山麓隆重召开。会议以“转变旅游发展方式，推动产业优化升级”为主题，强调以科学发展观为指导，     

城乡变化大 群众得实惠

"十二五"开局之年,江口县委、县政府科学规划经济社会发展目标,多措并举增强县域经济实力,推进民生工程建设,提升百姓幸福指数。