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11.
丁煌  苏北 《共产党人》2009,(23):53-54
我国古代出现过许多清官廉吏,其中不少人以诗言志,以楹联明理和警世,因此留下了很多荡气回肠、充满正气的拒腐诗文和楹联,至今读起来仍余味悠长,发人深省。  相似文献   
12.
刘育新 《学理论》2008,(4):95-96
与杨克炎先生相识于一次楹联界人士代表大会上,通过了解知道,他是一位热情诚恳、性格直爽.却又循规蹈矩,很少市侩气的人。其楹联作品极富个性特点,联作直接反应现实生活,富有时代气息.题材广泛.地方特点明显。其语言运用更是个性突出,亦庄亦谐,亦雅亦俗,生动鲜活,清新流畅。一些古代经典词语、东北的方言土语,他都恰到好处地入联,绝没有生搬硬套的痕迹。而一些动词、形容词的恰当运用更见功力.使其联作增色不少。这一切都是形成其独特楹联风格的重要因素。  相似文献   
13.
《福建乡土》2010,(4):F0002-F0002
方文达,结业于北京大学古文字与书法研究班。参加中国书协主办的“中国书坛新人作品展览”、“全国第四、五、七、八届中青年书法篆刻展览”、“全国第五、七届书法篆刻展览”、“全国第二、四届楹联书法大展”、“全国著名书家作品邀请展览”、“中国书协优秀会员作品展”等大型展览,  相似文献   
14.
<正>30年前,一个17岁的农村姑娘,无论如何也不会想到今生自己会成为一位小有名气的书法家。在一般人看来,书法家与农民之间似乎存在着天壤之别,然而,刘智莉却把这常人难以想象的差距变成了现实。30年前,高考落榜的刘智莉像其他许多农村青年一样,在现实生活的残酷和重压面前,唯一能够做的就是接受现实。她曾用稚嫩的双手帮父母打理农活,在艰苦的劳动中磨练体力和意志;她曾用灵巧的双手在服装厂做缝纫工,把对生活的追求缝进针针线线;她曾把期盼投入到纺织厂挡车工的经纬穿梭中,在横竖编织的过程中寻求梦想希望。就是这样的踽踽独行,就是在被雾霭一样遮蔽的道路上,花季的女子备尝着人生无法回避的苦难和无奈。  相似文献   
15.
刘美凤 《当代广西》2011,(19):54-55
享有广西楹联第一村盛名的钦州市灵山县大芦村,为劳氏家族十几代人共同建成。它同时还享有“荔枝之乡的荔枝村”、“水果之乡的水果村”等盛名,现有4200多人口居住。村里村外,山坡田垌及农家庭院遍栽荔枝、沙梨、龙眼、香蕉等果树,四季飘香,风光典雅。  相似文献   
16.
11月4日,中国楹联学会正式命名射阳县为"中国楹联文化县"。这是该县积极采纳政协提案,传承特色文化取得的新成果。  相似文献   
17.
石雪峰 《世纪行》2006,(5):39-41
楹联是中华民族的传统的文化形式,古往今来,备受国人青睐。但它是一个高层次的文化结晶体,不是所有文人都能侍弄得好的。然而,在湖北省黄梅县却产生了一个奇特的文化现象,该县人不分文武、不讲文化层次高低、不论男女老少都对楹联情有独钟,凡事爱用楹联来描述、诉说、告白、作答,诸如男婚、女嫁、生育、祝寿、升学、上梁、参军、开业、唱戏、乔迁等等人生大事都得贴对联以示喜庆,  相似文献   
18.
《友声》2013,(1):38-39
为弘扬书画艺术、促进中外艺术交流与合作,中国人民对外友好协会于2009年创立了艺术创作院,又于2010年8月19日在艺术创作院基础上创办了"中国友好艺术交流院",以全方位促进艺术领域的国际交流,推动艺术创作和发展。艺术院成立后,开展了展览、演出、论坛、代表团互访等形式多样的艺术交流活动,为社会创作了许多珍贵的书画艺术作品。本期我们首先介绍两位艺术院特邀画家刘岳林和王春生。  相似文献   
19.
林仕谋 《传承》2012,(15):56-63
楹联文化源远流长。楹联既是一种独具特色的文艺形式,它又能熔思想性、知识性、文学性、趣味性于-一炉,雅俗共赏,为群众所喜闻乐道。本文仅从浩如烟海的楹联中,遴选出部分与党史文化发展历程有着息息相关的妙联佳作,并着重从这些妙联佳作的撰写和艺术鉴赏方面,作挂一漏万的诠释,从而反映出中国共产党在各个历史时期所走过的足迹。本文的另一目的是,在诠释鉴赏楹联文化中,尽量围绕这些妙联佳作的作者,写作背景,以及联语的意境、典故、轶闻等,从另一个侧面折射出我们党所领导的革命斗争在各个历史时期的文化工作中所发挥的不可替代的主导作用。  相似文献   
20.
吕世豪 《先锋队》2011,(20):54-55
我与德宽先生相识较晚。此前我并不知道在京华要地乡亲中还有这样一位硕果累累的书法名家。2001年,汾阳市文化广场落成,德宽先生曾将我的一首《酒乡清明图》小诗,写作六尺横幅寄回故里,并勒石成碑镶嵌于文化长廊,受到众多方家称赏。自此之后,德宽这一书家大名也才走进我的视野。早些时德宽兄回汾探亲,将厚厚一摞《倡廉楹帖选》大样递于我手,嘱我点评。看到朋友的又一辑书法  相似文献   
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