论研究武术哲学思想的现实意义

武术根植于传统文化的沃土中，是有着中国古典的哲学理念、美学观点、伦理道德、兵法思想等的丰富传统文化．又是当今世界上众多的体育项目中最富哲理的运动。本文对研究武术哲学思想的作用和社会意义进行阐述。     

中华武术文化搭起两岸桥梁

2006年4月21日,由中国致公党中央联络部、致公党福建省委会、福建省武术协会主办,致公党厦门市委会承办的“海峡两岸中华武术论坛”在福建厦门隆重开幕。100多名来自海峡两岸武术界、文化界、新闻界的专家学者和相关人士共聚鹭岛,探讨中华武术的传承、发展及其现代意义。     

向社会主义新农村阔步前进——涞源县南马庄乡南马庄村

河北大名少林弟子武术院创办于1994年，办学十几年来，在国家、省、市、县各级领导的大力支持和关怀下，以办学育人、报效国民为宗旨，以追求卓越、勇争一流为理念，用自己独特的办学模式为国家、省、市专业队、全国各大体院、公安部队、影视界输送了数千名优秀的武术人才。目前，该院在校生人数1200余人，建筑面积2万多平方米．训练场地107亩．拥有综合教学大楼、高标准宿舍楼、大型太阳能学生浴池，爿：配有微机室、语音室、图书馆、理化生实验室等，容纳2000余名的大型室内练功厅．并配有先进的练功器材．高标准的大型餐厅、医务室等各项生活和训练设施一应俱全。     

中华武术搭起两岸文化交流的桥梁——记“海峡两岸中华武术论坛”

武术是中华民族悠久文化历史中一朵璀璨的奇葩,它深深植根于华夏文明的沃土,千百年来已与中华民族其它传统文化共同组成绚烂多姿的中华文化整体。2006年4月21日,由中国致公党中央联络部、致公党福建省委会、福建省武术协会主办,致公党厦门市委会承办的“海峡两岸中华武术论坛”     

试论武术运动的节奏与教学

自然界要是没有四季的交替，就不会有炽热寒冷之分；要是没有昼夜的更迭就不会有明亮黑暗之区别。同样武术运动，要是没有功防、虚实、刚柔、快慢、动静、起伏、轻重等矛盾在时间、空间的节奏变化，就显示不出它独特的运动规律和风格特点。一个优秀的武术运动员，除了有比较合理的套路结构布局，一定难度动作，良好的技术素质和顽强的意志品质外，很大程度上取决于它完成套路动作的“节奏”水平。     

从峨眉山的人文历史谈峨眉武术的起源与发展

峨眉山的人文历史迄今约有4000余年,先民们为了生存练就的搏击术,是峨眉武术的最早表现形式;春秋战国时期的司徒玄空(即"白猿祖师")是有史记载的峨眉武术第一人;南宋时期德源法师(即"白眉道长")编写的《峨眉拳术》一书,是有关峨眉武术的最早文字记载;南宋末年白云禅师创立的"峨眉临济气功"是峨眉武术的重要一支;明末清初湛然法师编著的《峨眉拳谱》一书,首次将峨眉派武术进行了概括……     

南昌市体育运动学校

<正>南昌市体育运动学校是在始建于1956年的南昌市少年儿童业余体育学校的基础上创办的,学校三块牌子(市运动学校、市少体校、洪城学校)一套人马,设有田径、游泳、体操、举重、武术、羽毛球、乒乓球等     

朝着有太阳的地方走

珍妮·利伯曼是法国的一个武术大师.60岁之前,她还是武术的"门外汉". 她学习武术出于一个偶然的机会.一天,她听说一个武术班正在招生.     

试论武术的市场化、产业化发展

改革开放以来,市场经济为体育市场带来了无限生机,武术产业也在这一大环境中得以迅速发展。武术作为我国的传统体育项目,以其独特的融健身、防身、修身、娱乐于一体的特点而倍受人们的青睐。武术运动正是以这一特点和优势作为切入点进入市场,并得以生存和发展,从而形成兴旺繁荣的武术产业。随着我国体育事业的迅速发展以及体育事业的对外交往,中华武术作为一种"国粹",其国际化市场趋势是必然的。