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251.
在中国中古时期良贱身份制的研究中,20世纪50年代日本学者仁井田陞在其<中国身份法>的<部曲奴婢法>一章,曾将唐律中的奴婢与罗马法中的奴隶作过简要的比较.[1]虽然仁井田陞氏的比较是粗线条的,总共只有二百多字,难以全面了解唐代奴婢与罗马奴隶在法律规定上的异同,但这种方法却给了我们良好的启示.近年来,随着罗马法原文被大量的译为汉文,进一步将唐律与罗马法中关于奴婢、奴隶的律文进行全面、深入的比较研究,对于认识中国中古奴婢的身份、地位,认识中国中古时期良贱制度的特点,都是具有重要意义的.[2]  相似文献   
252.
信用是一种信守承诺的责任感,行为人对自己行为后果负责的道德感。诚实守信是现代经济社会不可或缺的行为准则。本文从理论到实践,分析了我国社会信用的现状和影响社会信用的各种原因,针对性地提出了提高社会信用度的对策和构筑社会信用体系的措施。  相似文献   
253.
《行政许可法》自2004年7月1日实施一年来,社会回应良好,老百姓说:我们有了更多的自主权,到政府办事跑得少了,办理审批手续不用那么破费了,执法扰民的行为减少了,政府行为不用老百姓“买单”了,公民维权更便利了。百姓的这些心里话,反映了行政许可法实施以来给老百姓带来的好处。  相似文献   
254.
本论文的主要目的是简介“民间社会指数”(Civil Society Index,CSI)这套跨国性比较民间社会状况的研究工具。并评估其应用于华人社会的适切性。“民间社会指数”是跨国性组织CIVICUS制成的研究工具,该组织成员包括全球一百个国家的五百个民间组织。这项行动研究已在六十多个国家推行.目的是通过对话、集体学习及联系以强化民间组织及推动整体民间社会发展。通过现有数据回顾、民间组织咨询、社区调查、媒体赧导回顾及评估、政策评估、企业社会责任评估以及民间组织工作坊等一系列研究活动,“民间社会指数”尝试对民间社会的结构、外在环境、价值观以及影响作一总体性的衡量,并通过图像化的“民间社会钻石图”(Civil Society Diamond Diagram)来表达这四方面的相对发展状况。“民间社会钻石图”中的“结构”(Structure),是指民间组织的成员参与程度、组织程度以及组织之间的关系等;“外在环境”(Environment)指政府、企业、法律以至文化对民间组织的影响;“价值观”(Values)指民主、政府与企业透明度、包容、非暴力、性别平等、消除贫穷以及环保与可持续发展等民间组织抱持及追求的价值;而“影响”(Impacts)则指民间组织能否影响公共政策、监导政府及企业问丽、响应及反映社会大众利益、增强公民影响力以及满足社会及社群需要。通过检视在香港进行“民间社会指数”研究的一些经验,本论文将讨论这项跨国性研究如何加深对民间社会的理解,所应用的概念又是否能充分掌握华人民间社会在制度及文化上的独特性,从而为往后进一步在华人社会推行类似跨国性研究提供可行的建议。  相似文献   
255.
病理诊断是各种疾病诊断的金标准。准确的诊断对临床诊断疾病性质、确定治疗方案、判断预后等起着决定性的作用。由于病理诊断出错,造成患者的身体、精神损害屡见不鲜。大多数情况下.病理诊断的失误是由于对疾病的认识不够、诊断标准尚不完善引起,但有时却是因为一些与病理诊断标准无关的因素所导致。关于病理诊断发生的错误文献报道大多集中在病理诊断标准的探讨方面,例如非典型病变形态学诊断标准、  相似文献   
256.
目前,流量检测系统经常采用的检测方式主要有四种,分别是线圈、微波、视频和超声波检测方式,这四种方式都在不同程度上得到应用。通过建设的经验,本文对比分析了四种检测方式的特点,最后得出四种检测方式的综合评分,为建设流量检测系统提供选择的参考依据。  相似文献   
257.
社会对见危不救行为是否定的.对其价值判断的这种一致性,使得对其犯罪化不只是可能,而且是必要的.对见危不救行为动用刑罚加以调整,使人们自愿承担救人于危难间的义务,以促进社会的整体利益.我国刑法中应增加"见危不救罪",但要有严格的范围限制.  相似文献   
258.
肖宏 《人事天地》2006,(5):34-37
一、注意事项 1.申论考试是对应考者阅读理解能力、综合分析能力、提出和解决问题能力、文字表达能力的测试。  相似文献   
259.
高质量的公共政策是政府、科研机构及普通百姓的共同愿望,而弄清楚影响公共政策质量的主要因素乃是制定高质量公共政策的前提条件.  相似文献   
260.
张锐 《刑警与科技》2005,(4A):110-112
随着经济的发展,高速公路的建设也得到了快速发展,并逐渐成为公路交通运输的主力。伴随着高速公路网络的不断延伸,沿线的各级消防队参与高速公路灭火救援的任务也随之繁重和艰巨,高速公路灭火救援已成为各级消防部队的新课题。  相似文献   
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