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81.
在经济全球化的推动下,各民族文化的发展呈现出趋同的趋势,主要表现为生活方式的趋同和市场价值理念的相似。但与经济全球化本身是以多样性为前提一样,经济全球化不可能消除民族文化的差异,各民族国家间在全球化进程中的利益冲突,在一定程度上还会刺激各民族文化的复兴,民族文化的稳定性及不同于经济的特殊价值,也决定了民族文化差异的长期存在。 相似文献
82.
刘学军 《中共郑州市委党校学报》2002,47(3):13-14
中国传统政治文化对维护中国传统封建社会的稳定和发展虽然起过重要作用,但其相对中国现代化进程而言,则主要是起阻滞作用,它与现代化进程的要求无法适应,必然要被超越,被新的符合现代化发展趋势要求的政治文化范式所取代. 相似文献
83.
从意境的追求和传统文化的角度来认识影响中国园林形成的文化根源,并希望现代建筑、规划也应有一种精神内涵来支持。 相似文献
84.
提起大化瑶族自治县,人们就会想起七百弄,想起扶贫;也会想起岩滩和大化电站,想起水电业。贫困与希望是大化发展的印证。事实上,经过17年艰苦卓绝的奋斗,大化的面貌已经发生了巨大的变化;民族经济快速发展、民族关系团结融洽、民族社会稳定和谐、民族文化灿烂辉煌,大化瑶族自治县还荣获全区“2004年度县域经济发展进步奖”。大化的实践表明,在上级党委、政府的正确领导下,团结和依靠各族干部群众,就可以克难攻坚,就可以产生强大的精神动力,实现少数民族地区的跨越式发展。——大化瑶族自治县县长覃荣武感言 相似文献
85.
86.
以儒家伦理为代表的传统文化在历史上曾对东亚各国的社会进步起到了不可替代的作用。而在中外所有朝代中,韩国漫长的李朝无疑是儒家化最为彻底的。但在当代东亚,儒家传统伦理与市场经济是否相融?本文以韩国为例,分析了儒家伦理在韩国社会确立主导思想地位的过程及其面对挑战所作的改变,从而得出在不同制度条件下,同样的传统伦理所发挥作用的性质、功能及其方式都是不一样的结论。 相似文献
87.
劳动教养制度是中国共产党人在20世纪50年代创立的一项具有中国特色的社会主义法律制度,是将马克思主义关于改造社会、改造人的基本原理同中国社会主义建设实际尤其是预防犯罪实践相结合的伟大创造,既有中国传统文化的深厚底蕴,又反映了社会主义初级阶段政治、经济等方面的客观要求。这一制度自创建以来,以其特有的功能及教育挽救数以百万计的各类违法犯 相似文献
88.
从玩忽职守罪的法定刑看我国的传统法律观念 总被引:1,自引:0,他引:1
王杨 《湖南省政法管理干部学院学报》2002,18(5):76-78
我国现行刑法对玩忽职守罪的处刑较轻,存在着量刑与危害后果极不相称的现象。这种现象的产生与我国传统法制思想、价值观念、刑法理论等有着密切的联系。为减少和预防玩忽职守罪的发生,应注意从转变法律观念,完善立法,强化监督,借鉴国外立法,健全公务员制度等方面入手。 相似文献
89.
90.
江泽民同志的报告,充满新意,振奋人心,它是我们党在新世纪的伟大宣言,是我们在新世纪头20年的行动纲领和奋斗目标,它确立了十六大的历史地位,对我们党和国家工作将发挥长期指导作用。在初步学习中,给我感受最深的是报告的创新精神和民族精神。 相似文献