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921.
保持文化的多样性,不仅要保持它的成果、形态、魅力的多样性,而且要保持各种思维、追求的多样性,实际上就是保护人类的丰富感情及其表达方式的多样性。这是保护非物质文化遗产的最根本的目的。从这样的角度来说,我们保护各民族文化的多样性,不是单纯地用民族文化遗产赚钱。非物质文化遗产是联结民族情感的纽带,是维系国家统一、民族团结的基础,加强非物质文化遗产的法律 相似文献
922.
王妮丽 《辽宁行政学院学报》2013,15(2):37-39,43
基本公共服务均等化研究是目前学术界的一大热点,对民族地区基本公共服务均等化的研究则是其中较小的一个研究领域。综合国内学术界的相关成果,我们认为目前对民族地区基本公共服务均等化的研究主要是从全国宏观层次,将民族地区作为一个总体与非民族地区进行比较;基本的研究思路是评估现状-分析原因-提出对策。我们认为,基本公共服务均等化的评估体系应该进一步完善;研究视角应该突破目前的宏观思路,更多地关注民族地区内部的非均等现象;理论探讨方面应该突破公共财政的视角,尝试从更多的理论视角建立公共服务均等化的分析框架。 相似文献
923.
地处鄂渝湘黔边缘地区的武陵山片区集革命老区、民族地区、贫困地区于一体,是跨省交界面积大、少数民族聚集多、贫困人口分布广的连片特困地区。长期以来,虽然武陵山区分属不同的行政区域,但因地缘关系紧密、自然条件相同、生态环境相似、人文习俗相近、发展水平相当,其自然环境和社会发展方面存在较强同一性的特征。在现实中,已被学术界、政界和商界认同为一个约定俗成的自然地理范围和一定的行政区域范围。目前,武陵山片区经济协作机 相似文献
924.
925.
“十一五”以来,为全面提高少数民族地区群众的生产生活水平,切实缩小少数民族地区与区域内乃至周边相邻发展地区的差距,积极探索搭建好学有榜样、赶有目标的平台,充分发挥好典型引路、示范带动、科学发展的作用,实现各民族共同团结进步、共同繁荣发展,在云南省、大理白族自治州各级党委政府的领导和民族工作部门的重视支持下,永平县从2006年至2010年先后在博南镇曲硐村、厂街乡老鹰坡村、 相似文献
926.
民族地区高校的科研成果如何有效地转化为现实的生产力,既满足实际部门对科技的迫切需要,又实现科研工作者的科研与人生价值,这是长期困扰高校的一个现实问题。可喜的是,吉首大学校长李民教授的专著《民族地区高校产学研合作服务地方经济建设的理论与实践——以吉首大学为例》(中南大学出版社2010年版),比较全面地回答了这个问题。 相似文献
927.
王林敏 《甘肃政法学院学报》2017,(6)
藏区赔命价的现代化是中国现代民族国家构建的题中应有之义。民族国家理论中的主权观念促使清末以来的历代中央政府重视藏区治权,重新谋划藏区的行政体制;而大一统观念所形成的历史惯性要求以行省化为核心,重构国家法制与藏族习惯法之间的关系,其前提是中央政府对藏区的控制能力。在民族国家建构的历史视野中可以清楚地看到,藏区赔命价与国家法制之间的互动关系正是遵循上述逻辑在法制现代化的进程中展开的,清末法制改革、民国法制建设、共和国初期的民主改革皆是如此。在上述进程中,古代藏区赔命价被最终废止,成为藏区民间的集体记忆。 相似文献
928.
社会主义核心价值的结构体系 总被引:1,自引:0,他引:1
在我国社会价值体系中,社会主义核心价值体系居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容,即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互 相似文献
929.
《云南社会主义学院学报》2017,(4):8-10
中共十九大是中国历史上一次特别重要的会议,十九大报告提出了新时代中国特色社会主义思想。深入学习贯彻十九大精神,指导推动新时代台盟事业发展工作,必须自觉地用习近平新时代中国特色社会主义思想统揽台盟事业;进一步找准台盟工作服务全省大局的切入点;切实加强自身建设推动台盟事业全面发展。 相似文献
930.
《广西社会主义学院学报》2017,(1)
明代至清前期,广东、广西的民族教育在大一统的政治格局下蓬勃发展,培养了大批民族人才,民族地区社会风气也得以改善,拉近了中原与边疆民族地区距离,成为中华民族共同体雏形形成初期的重要催化剂。 相似文献