倾力打造“蒙派京剧”艺术

内蒙古京剧团依托享誉海内外的京剧表演大师李万春先生以及一批中国京剧品牌性的传统剧目.始终在全国京剧舞台上占有重     

黔东南的寨子文化

曾有多人问过我,黔东南到底有多少个寨子?我说这个问题要问上帝。又有人问,你常年在黔东南山地奔走,并拍摄下大量寨子的照片,你乐此不疲,几十年如一日的坚持下来,你怎么那么喜欢那些寨子啊?那些寨子究竟有何魅力?我说这个问题回答起来也并不容易。因为要真诚答复,一切说来话都长。从大的生存背景上说,黔东南各民族依托的是一种与平原地区     

民族特色文化产业发展问题探究——以贵州省黔东南苗族侗族自治州为例

贵州省黔东南苗族侗族自治州少数民族众多,民族文化丰富浓厚,苗、侗文化的丰富性及独特性在全省、全国乃至全球皆具有唯一性.本文在分析黔东南州发展民族特色文化产业的价值的基础上,探讨了转型期民族文化保护面临的隐忧及挑战,提出了推进民族特色文化产业化与民族文化保护良性互动的对策及发展民族特色文化产业的保障措施.     

中国少数民族特色村寨的空间分布格局研究

中国少数民族村寨具有独特的文化、美学、经济和社会价值。自2013年国家民委公布了首批少数民族特色村寨名单以后,2017年又评选出第二批少数民族特色村寨。通过空间分析法对两批少数民族特色村寨进行省际、区际及族际的定量与定性考察,认为当前特色民族村寨主要集中在西南、华中、华南三大区域,基本呈西南多、东北少的不均衡分布格局。     

《共产党宣言》中的民族思想及其现实启示

在《共产党宣言》中,马克思恩格斯第一次对民族与阶级、民族与资本主义发展以及如何解决民族矛盾等问题进行了系统而辩证的阐述,使马克思主义的民族思想系统化了。《共产党宣言》中的民族思想对建设中国特色社会主义有着重要启示:在经济上,既要积极参与世界经济竞争,又要凸显民族特色;在文化上,要注重各民族的文化交流。     

基于总体国家安全观的抵边村寨“空心化”形成机制与治理对策

抵边村寨位于边境地区的前沿阵地,在边防、国防中担负着守卫国土、维护边境安全稳定的重任,但近年来“空心化”现象日益常态化。鉴于此,以文献综述研究为主要方法,探讨抵边村寨“空心化”问题的形成机制,分析“空心化”问题产生的原因及影响,进而提出加大基础设施建设、深入推进文化教育发展等可行性的治理对策,为边境安全提供新的理论研究视角,亦为边境治理相关部门建言献策,更加重视边境“空心化”问题。     

梅里雪山雨崩村旅游社区参与的组织形式与分配制度

雨崩村是云南省迪庆藏族自治州德钦县梅里雪山深处的一个藏族村寨.上世纪九十年代末,旅游业逐步代替了传统的农牧业,成为雨崩村最重要的产业.雨崩村至今未通公路,也未通电,政府和旅游开发商尚未介入雨崩村的旅游业,故而村民能够自主决策、自主经营基于社区的旅游业.     

梁河县2010年扶持人口较少民族工作综述

沿着德宏傣族景颇族自治州梁河县九保阿昌族乡曩滚河边一条弹石路蜿蜒而上,约2公里就到了丙盖村委会所在地丙盖村民小组。整洁漂亮而富有民族特色的丙盖村文化活动室、时尚美观且功能齐全的丙盖村党组织活动室和卫生室,以及环境优美的丙盖村小学让人眼前一亮。     

The Core of China＇s Model

＂China＇s Model＂ is the outcome of China＇s political and economic development since China＇s reform and opening up and the globalization trend. It can be described as a dynamic framework of ＂One body with two wings＂, with Chinese Marxism as its core of guiding principles, and the interrelated spheres of political and economic development the two ＂wings＂ which grow from it. China＇s Model is not static, but the product of a continuous process of development. It represents a unity of opposites, blending national characteristics and international features.