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41.
向远道 《当代贵州》2011,(27):23-23
黔渝两地,山同脉,水同源,人同俗。这次民族运动会,我们带来了一瓶水和一杯土。水取自乌江与长江的汇合处,既是乌江水,也是长江水。土,一半取自歌乐山的红土,一半取自两江新区的寸滩港。水和土既见证了黔渝两地山水相连、地缘相亲、民俗相同、文化相近、情感相融的深厚兄弟情谊,更象征着贵州、重庆将在“全面战略合作协议”的指引下,携手并进,谱写黔渝交流合作新篇章!  相似文献   
42.
陈坚 《当代贵州》2011,(15):22-22
政治生态环境是一个地方党风、政风和社会风气的综合体现。政治生态好,就可以凝心聚力,鼓舞士气,激发斗志。反之,则会涣散人心,败坏风气,滋生腐败。营造良好的政治生态环境,说到底,就是要把我们的各级领导班子建设成为“团结、务实、勤奋、廉洁”的领导班子,以良好的党风促政风、带民风,在全社会大力营造支持干事、鼓励创业、褒奖改革的良好氛围。  相似文献   
43.
《廉政瞭望》2011,(9):3
黄龙风景名胜区位于中国四川省北部的松潘县境内,景区面积1830平方公里,由黄龙沟、丹云峡、牟尼沟、雪宝鼎、雪山梁、红星岩,西沟等景区组成,以彩池、滩流、雪山、峡谷、森林、古寺、民俗七绝著称于世。是集大型露天岩溶钙  相似文献   
44.
孙家寿 《世纪行》2011,(4):32-32
据全国第五次人口普查统计,侗族共有2960293人,其中湖北69947人。湖北省侗族主要分布在鄂西土家族苗族自治州的恩施、宣恩、咸丰、利川、来凤等县市,集中分布在恩施市芭蕉侗族乡(22000人)、宣恩县晓关侗族乡(22500人)和长潭河侗族乡(19000人)等三个侗族乡。  相似文献   
45.
美阳赛猪会     
庙会上赛猪、斗茶,看别开生面的供品制作……这是逛大田县屏山庙会特别新鲜的感受。这些精彩的民俗活动始于何年,已无从考证。据这里的老人介绍:赛大猪是为了敬先祖,谁家上供的猪最大头,就表示谁对祖先最尊敬。这样的庙会一年中有两次,即农历正月十四内洋村的祭奠宋末抗元将领苏十万活动,以及农历十月廿三美阳村郭姓祖爷的诞辰。  相似文献   
46.
作风建设是一个常抓常新的课题。今年我们要坚持以人为本、执政为民,以"提升执行力、增强群众观、为民办实事、服务‘十二五’"为主题,治庸提能力,治懒增效率,治散正风气,以优良的党风政风带民风聚民心。通过抓好作风建设,引导广大党员干部振奋精神、凝聚力量,  相似文献   
47.
章虹宇 《今日民族》2011,(11):29-29
立夏,是我国二十四节气之一,表示夏季之始。到了立夏节,我国各民族都会举办不同的活动。大理白族自治州鹤庆县的白族过立夏节又别具特色,除举办赶雀护田、开镰刈麦和“钓龙”送春等民俗活动外,还要吃花粥、饮花酒和喝立夏茶。  相似文献   
48.
随着生活方式转变,延续了数百年的民俗活动,许多正在渐渐消失。山东省临邑县临南镇于辛庄村老支书任长明带领村民,历时四年,四易其稿,完成了共计9编47章,10万余字,60余幅图片的《于辛庄村志》,详细描述了该村400年来的变迁。  相似文献   
49.
文史简讯     
《春秋》2011,(2):64
《即墨文史资料》第十三辑编辑出版日前,即墨市政协文史资料委员会编纂的《即墨文史资料》第十三辑正式出版发行。该书是《即墨文史资料》的系列丛书,经过搜集、整理、编辑,收录各类文稿36篇、15万字,主要记录了即墨悠久的历史文化、著名人物事略、重大历史事件等。(王广武)  相似文献   
50.
民俗文化的变迁大多是在社会发展模式转变等外界因素主导的基础上发生的。党中央在十六届五中全会上做出了建设社会主义新农村的重大战略决策,为我国农村勾画出了生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的蓝图。然而建设新农村的关键在于培养新农民,乡村的现代化关键在于人的现代化,因此,从农民头脑中根深蒂固的传统民俗文化变迁角度去研究新农村文化建设不失为一条有效途径。  相似文献   
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