改变民风要从改变官风开始

东晋时期，达官显贵们将西晋的奢侈恶习带到了南方，从上到下争相崇尚奢华，穿丝裹缎的风气盛行。市场上很多店铺存放的粗布堆积如山，卖不出去。     

民俗产业：增加农民收入的新领域——凤翔发展民俗产业的调查

凤翔县近年来立足县情，突出特色，发挥优势，在做大做强传统民俗产业、增加农民就业机会、增加农民收入方面走出了一条新路子。     

苗族礼酒“沃沱罗”

在云南凤庆县的新华彝族苗族乡,居住着近两千名苗族同胞,他们的民风民俗别具一格,独具特色。他们的美食种类繁多,品种齐全,尤其是一种名叫“沃沱罗”的礼酒,醇香无比,令人神往。“沃沱罗”酒是用五谷酿制而成的,先将玉米、小麦、高粱、甜荞、小黄米等谷物煮烂,而后拌上自制的小粑粑酒曲,用篾箩发酵两三天,装入陶罐里,半年后便可以享用。如果急需用酒,苗家人也有自己的高招,可将谷物煮烂一些,多发酵一天。倘若要装上三五年,则不宜将谷物煮烂,煮熟即可,发酵的时间也不宜太长。“沃沱罗”酒储藏的时间越久越好,味更浓、气更香。酿制“沃沱罗”…     

论民俗与戏曲的关联

民俗和戏曲都属于“中下层文化”的范畴,民俗与戏曲之间存在着同源互动的关系。戏曲与民俗的互动,是通过一个个深受民俗浸染的个体来实现的。就戏曲作品而言,民俗以各种方式进入剧本,古典戏曲在内容、形式等方面明显地受到民俗文化的深刻影响;同时,戏曲也承载了某些民俗的催生和传播职能。就戏曲的审美形态而言,戏曲总体上具有的重人伦、喜通俗、多模拟的特点,也与民俗文化的背景相关。从民俗文化角度来研究古典戏曲,应是着力挖掘二者的内在联系。     

古代民风乡约对当代社会的启示

中国自古民风醇厚,而乡约忠实地记载了民风形成的概貌和要旨。高平乡约碑刻生动地反映了地方乡约对当地民风形成的作用和过程。研究古代民风,对加强社会主义道德建设,维护人民群众切身利益,保护环境具有一定的借鉴意义。     

心系群众的傣家女——记临沧市人大代表、永德县送吐村妇女主任金秀香

她虽然衣着朴素，语言朴实，但在当地群众中说句话却是响当当的。这位43岁的傣家妇女颇有威信，就连村里的重大民俗议事活动都少不了她，而妇女直接参加村上民俗议事，这在90％以上都是傣族居民的少数民族村寨是很少见的。当地群众亲切地称她为“热心肠的傣家女”，她就是临沧市第一届人大代表、永德县永康镇送吐村妇女主任金秀香。     

留客村:要能住上一个晚上多好

"处乡野而拥幽静,居老宅而享时尚",这是世界旅游理事会理事长鲍姆加藤先生对琼海市博鳌镇留客村的印象。每年博鳌亚洲论坛召开时,留客村是参会的首脑政要体验当地民居民俗的首选之地。留客村是万泉河边的小村庄。古时经该村渡口坐船过万泉河到琼海古县治所在地———乐城岛"发市"的人甚多,当遇洪水或下雨时,客人只好留宿该村,第二天再过河。该村村民热情好客,不管是否熟人,都热情接待,用热饭热菜待客。故村名为"留客"。     

新中国童年印象(上)

我出生在1951年12月,基本上和共和国同龄。我热爱新中国,常以生在新中国,长在红旗下而自豪。多少年来,我目睹或说经历了新中国走过的路,有辉煌,也有坎坷。就我个人来讲,也曾天真烂漫,也曾踌躇满志,也曾茫然无措……庆幸的是,改革开放成就了中国的崛起,也成就了我的事业——服饰文化学。倘     

明清压胜钱的发展浅论

文章首先阐述了压胜钱的产生和发展情况，并根据压胜钱的图文以及其在当时社会中的用途进行了分类，最后说明了关于压胜钱的研究对当时社会的民俗习惯，宗教信仰，教育方式和文学艺术都有着重要的意义。     

加强农村民风建设 促进经济社会发展——自治区农村民风建设工作纪实

党的十八大报告指出,要继承优良传统,弘扬新风正气,以优良的党风带政风促民风。自治区民政厅大力推进全区农村民风建设工作,按照"五个明显、一个更加"的总体要求积极开展民风建设工作,以扎实有效的工作诠释,加强民风建设,对于营造良好的社会风气,构建和谐社会,维护社会人文环境形象,促进经社会发展起到十分重要的作用。自治区民政厅按照自治区的统一部署,从2012年开始,计划用三年的时间,全面推进全区民风建设工作。2012年确定为"民风建设年",2013年确定为"民风巩固提升年",2014年确定为"民风建设长效机制建立年"。