最易误解的文史常识

“丰碑”自古不是碑 碑本来指的是没有文字的坚石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”，郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日影，引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，     

当代汉语模糊修辞探寻

我国当代社会的变革与发展，引起言语交际中的一些变化，表现出求新、求简，实用的趋势。模糊修辞与之密切相关。本文侧重联系当代汉语多姿多彩的修辞现象，对模糊修辞进行多角度的考察和归纳，认为当代汉语修辞的变化发展是与目前改革开放的社会特点联系在一起的，应该把当代汉语模糊修辞现象放到改革开放的社会背景下，从社会的沿袭、复杂的社会心态、社会的需求以及社会审美观念的变化方面去考察研究。论文还分析了当代汉语模糊修辞与联想的关系，联想是模糊修辞的心理基础。此外，还从语义的角度，归纳了当代汉语模糊修辞的多种表现形式。这些修辞形式不仅多见于文艺语体，而且广泛运用在公关、文秘、外贸、旅游、商业等工作中，能够直接为当前的市场经济服务，具有重要的实用价值。     

《汉语大词典》“掮”字纠谬订补

<汉语大词典>是现有最大的汉语语词宝库,已被联合国科教文组织列为"世界权威词典".但以"掮"字为例,它还存在着3个方面的缺憾:一是字头始见书证晚了200年;二是可立义项4个,实际却仅立1个,漏立义项比率为75%;三是可收词立目12条,实收只有2条,漏收词目比率竟达83%.由此可见,<汉语大词典>要想真正成为"集古今汉语语词之大成的语料库",还是有着一定距离的.     

“好即本文”的原则

“体验式阅读”中, 如何向外国优秀翻译作品学习的问题, 是五四新文化运动以来极具 时代感和普遍性的问题。“好即本文”的原则, 既是对译者才华和创造精神的充分肯定, 也因而提出 了更高的要求。     

主宾语问题新说

主宾语问题一直是语法学界争论的问题。文章列举几种有争议的句型 ,对主宾语问题的研究作历时的描述 ,指出解决主宾语问题的出路是从汉语言的文化特征出发 ,建立新的汉语语法体系。     

失踪了的中国新诗传统——历史视野中的东南大学新诗先驱

20世纪20年代东南大学先驱陆志韦、李思纯、宗白华等人在国学背景下对中国新诗所做的探索,形成了迥异于北京大学的新诗传统--重视新诗本体建构,强调汉语性,突出现代诗形与智慧.遗憾的是,他们的汉诗建设理论被激进的反传统主义主流诗歌史遮蔽了.回寻东南大学新诗传统,有利于新诗汉语性的重建.     

Tips on Tipping

It‘s every traveler‘s nightmare.The porter brings you bags to your room and helpfully explains how to access CNN.He shows you how to turn om the lights and adjust the air-conditioner.Then he points to thephone and says“if there‘s anything else you need,just call“.Ahll this time ,you‘ve been thing one thing.“How much should tip this guy?“Out of desperation you shove a few banknotes into his hand,hoping that you‘re neither given too much or too little.     

善待中华大家庭的母语文字

考察人类社会的文明史，有一个问题始终令人着迷。那就是在四大文明古国中，为什么只有中华文明能够跨越绵延五千年时空，饱经沧桑，屡渡劫难传流至今?可以说这也是一个人类未解之迷。迄今尚待深入探讨。     

关于少数民族学习汉语的思考

一、少数民族学习汉语的重要性新疆是中华人民共和国的一部分 ,是一个多民族地区。由于各个民族所操不同的民族语言 ,所以语言阻隔现象严重存在。少数民族一方面有使用本民族语言教育的权利 ,这是贯彻民族平等政策的主要体现 ,另一方面少数民族也有接受国家通用语———汉语的义务。《中华人民共和国民族区域自治法》中曾明文规定 :“民族区域自治地方的自治机关要教育和鼓励各民族的干部相互学习语言文字 ,汉族干部要学习当地少数民族的语言文字 ,少数民族干部在学习使用本民族语言文字的同时 ,也要学习全国通用的普通话和汉文”。这一规定…