冷战结束后马克思主义在西方

上世纪80年代与90年代之交，世界发生了二战以来的最大变化———苏联东欧的社会主义政权垮台，共产党遭解散，甚至国家解体。顿时，世界力量的天平发生严重倾斜，资本主义阵营欢欣鼓舞，马克思主义、社会主义力量受到严重挫折。美国人彼得L·伯杰在1991年毫不掩饰地表白，自己作为“西方知识分子中这个亲资本主义派别的一员，这一身份在过去20年里并非总是令人舒服的，因此现在有机会在幸灾乐祸的心情中陶醉片刻，倒也不错。”①现在，时间又过去了10余年，已有一个半世纪历史的马克思主义怎么样了呢？资本主义“不战而胜”的梦幻还能陶醉…     

美国"亡羊",中国"补牢"次级债危机对中国房产金融市场的警示

信贷史上"最大的泡沫"破产 　　8月9日美国股市开盘瞬间就发生跳水,道琼斯30种工业股票平均价格指数比前一个交易日下跌387.18点,收于13270.68点,跌幅达2.83%,标准普尔500种股票指数跌幅2.96%,纳斯达克综合指数跌幅2.16%.同日,欧洲三大股指-伦敦股市《金融时报》100种股票平均价格、法兰克福股市DAX指数和巴黎股市CAC40指数也有较大幅度下跌.各国央行为了增强投资者信心,稳定金融市场,纷纷向银行系统进行大规模的注资,但此举并没有阻挡全球股票指数回落. 　　……     

论法兰克福学派的法律思想及其对构建当代法治社会的现实意义

柯切恩海姆的"法律政治化"的思想和哈贝马斯的理性主义自然法思想是法兰克福学派法律思想的主要体现.前者强调了法律的政治功能,却忽视了法律的社会功能.后者把法律与制度相统一的分析方法,提出资本主义社会"合法性危机"及其出路的理论都具有合理的成分,但也存在只"破"不"立"、过于偏激等缺陷.我们建设政治文明和法治国家、确立良法之治以及正确把握时代发展的方向、树立科学的理性与批判精神等方面,都可以从他们的法律思想中吸取正面经验和反面教训.     

早期生态学马克思主义思想探析——读《启蒙的辩证法》有感

生态学马克思主义的理论观点最早见之于20世纪40年代出版的霍克海默尔与阿多诺合著的《启蒙的辩证法》一书。霍克海默尔与阿多诺是法兰克福学派早     

哈贝马斯交往行为理论述评

交往行为理论是哈贝马斯现代性理论的核心 ,是其话语伦理学、文化政治学乃至整个社会哲学的基础。它以传统批判理论重建为出发点 ,以晚期资本主义社会批判为中心 ,以社会合理化实现为目标 ,以现代文明的反思为主线 ,围绕“交往行为”、“生活世界”、“交往理性”展开了系统的阐述 ,开辟了批判理论的一个新视角 ,但也存在不少缺陷。     

德国社会管理模式考察

<正>前不久,根据组织安排,我随中央政法委培训团赴德国进行为期21天的学习培训,先后访问了法兰克福秩序局、黑森州警察与管理大学、汉堡大学、汉堡中心区秩序服务局、柏林消防中心、慕尼黑职业消防总指挥部、柏林洪堡大学、巴伐利亚州社会保障及就业部等单位,重点就德国的社会管理、社会制度、社会建设、公共服务、维护社会稳定措施、灾害应急救助等方面及其他相关领域进行了     

对法兰克福学派文化工业批判理论的认识与思考

法兰克福学派的文化工业理论,历来被视为大众文化研究的理论基点。因此有人说“不读法兰克福学派的著作,就没有资格来谈大众文化。”从总体上来说,这一学派对文化工业持坚决的批判态度,其主要代表有霍克海默、阿多诺、马尔库塞、本雅明等。法兰克福学派对文化工业批判理论有哪些批判维度？     

论批判理论中的“微观”政治思想意蕴

批判理论是法兰克福学派的学者对当代资本主义社会的发展现状及其历史进程进行批判性审视的结果,其中蕴含了深刻的政治思想。一方面,批判理论不仅关注当代资本主义社会中的普遍性问题,对实证主义的哲学精神和传统的意识形态理论进行解析和批判;另一方面,批判理论还注重发掘资本主义社会生活中的细节,将对资本逻辑的批判从宏观转向了微观,进而通达其政治诉求。可以认为,从微观视角对批判理论中的政治思想内涵进行探索,不仅能够对其进行深刻理解和阐释,而且能够在新时代背景下将批判理论与当代中国现代化建设进行有机的结合,进而实质性地推进马克思主义中国化的理论进程。     

马尔库塞与哈贝马斯异化理论比较

以马尔库塞和哈贝马斯为代表的法兰克福第一代和第二代代表人物,以其独有的角度批判、审视当代资本主义社会,但是他们过度重视异化,将所有问题都归因于异化,并认为异化的原因主要是科技,夸大了科技的作用,没有认识到科技是中立的。他们解决异化问题的方法即革命意识论极具乌托邦色彩,没有从根本上看到资本主义的矛盾。随着现代化的社会的继续发展,消费异化取代生产异化成为当今社会异化的主要内容,这一现象不仅存在于发达资本主义社会,也出现在现代化刚刚起步的我国。因此结合西方经验与我国社会现实,正视异化问题,对我国构建和谐稳定的现代化社会具有重大意义。     

法兰克福学派自然异化理论探析

在当今社会,生态危机日益严重,自然异化逐渐发展。为此,我们需要反思。法兰克福学派的学者们早在20世纪30年代就开始关注生态危机问题,提出了自然异化理论,从科学技术的滥用、异化消费的存在、资本主义制度及生产方式的存在等方面分析其成因,并提出了自己的解决主张,其理论构成了早期生态马克思主义的主要思想,为西方国家解决生态环境问题打下了深厚的理论基础,对于当今社会亦具有深远的现实意义。