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181.
182.
刘少才 《党员生活(武汉)》2010,(1):51-51
这些年,汽车进入中国家庭越来越多。停车成为有车一族的一块心病。然而,在汽车业高度发达的日本.这个问题却并不存在。 相似文献
183.
杜天玉 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2010,(9)
国际司法判决书中少数意见制度具有重要的现实意义,并且在实践中已经有了体现.通过三个部分对少数意见作以初步探讨,结合学者们的理论以及国际司法实践介绍了少数意见的含义、出现原因、性质、公开方式以及它的理论分类,并对少数意见进行价值分析. 相似文献
184.
人是多维度的存在,意识便是其中重要的一维。以意识维度建构的人为意识维度的人,它由经验(或体验)及意向中的意识构成。但意识维度的人又必须依赖体历,必须朝向当下的实在界而获得存在的前提、可能和意义。 相似文献
185.
186.
和谐社会构建与诚信体系的建立 总被引:1,自引:0,他引:1
和谐社会包括人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐、人与自然的和谐三个方面.其中人与人之间的和谐又是三的基础和前提。诚信作为人与人之间相处的基本原则.既是人际关系和谐相处的前提.又是社会得以存在的道德基础:既保证个体的人与作为整体的社会之间相互融合.又保障社会秩序与经济活动的和谐运行。从这个角度来看.我们认为在构建社会主义和谐社会进程中.诚信体系的建设具有极其蚕要的作用.[第一段] 相似文献
187.
许多学者在探讨南岛语民族的起源时,都认为这个民族群体与中国古代的越人有关系,还有人认为与越人和濮人都有关系。我的看法是,今天的南岛语民族的先民并不是直接源自中国古籍中提到的越人和濮人,只是与越人和濮人有着共同的祖先。在南岛语民族或广义的马来人这个群体中,体质特征较为古老的“原始马来人”形成较早,他们与濮人的祖先有密切的关系;而有着较高文化的、体质特征与壮侗语言诸民族相似的“续至马来人”则与古代越人的祖先有着密切的关系。但是,不能说今天的南岛语民族直接源自中国古籍中提到的越人和濮人。 相似文献
188.
魏宏 《国家行政学院学报》2002,(4):65-69
本文认为 ,公司的本义在于资本所有权的联合 ,但公司作为法人企业则应同时具备独立地享有和支配公司全部资产、并独立地对外承担民事责任的能力。由此 ,本文对股份合作制企业、夫妻型公司、一人公司、有限责任和多人代表制度等问题逐一作了分析。另外 ,本文提出了从归属和权能两个方面界定公司资产所有权的思路。认为 ,从最终归属上 ,企业的资产所有权属于股东 ;但在权能方面 ,企业资产的所有权则为股东与公司分别享有。股东的权能主要体现为收益 ,公司的权能主要体现为对企业资产的占有、使用和处分。因此 ,国有企业的法人地位与其资产所有权的全民性质并不矛盾。 相似文献
189.
抗日战争爆发后,日军侵略的炮火,激起了中国人民激情澎湃的爱国主义思潮,撞击着无数中国人捍卫民族尊严的心怀.团结抗日、一致对外的呼声响彻大江南北,即使在内战中兵戎相见的中国共产党与中国国民党,也捐弃前嫌,在民族危亡的关头实现了第二次"国共合作".为扩大抗击日本侵略的有生力量,深入敌后作战的中国共产党人,在华北、华东等地区的广大农村,进行了艰苦而富有成效的战争动员,通过以减租减息政策为主旨的经济改革,带给广大农民以尽可能多的利益;以建立各种抗日群众组织为网络的动员机制,改变了农村旧有的生活方式;以民主选举建立各地抗战政权,有效地提升了广大民众的参政参战热情,开创了千百年来中国农村未有的基层民主政治局面.由此,在敌后的广大地区,中国共产党领导的一场人民抗日战争展开了波澜壮阔的历史画卷. 相似文献
190.
13年前诞生的羊城“金不换”工程.13年后,获得“全国未成年人思想道德建设工作创新案例奖”殊荣.一项工程.或者说一项事业.能够坚持这么长久.非常不容易.这一案例说明:加强和改进对未成年人的教育.必须找准着力点,从一件件实事做起,持之以恒,这样坚持下去.必有所成。 相似文献