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101.
正热作产业是我省高原特色农业的重要组成部分。近年来,双柏县委、县政府紧紧围绕省委、省政府提出大力发展高原特色农业的部署,坚持"富民强县,关键在产业"的发展理念,打生态牌,走绿色路,发挥资原优势,集中力量在绿汁江流域大麦地镇进行热作开发,大力发展以葡萄产业为主的热带作物种植,有力地促进了农业增效、农民增收和农村经济持续健康协调发展。一、大麦地镇发展产业的基础条件大麦地镇位于双柏县东南部,绿汁江北岸,全镇辖区面积522.8平方公里。东与双柏县安龙堡乡毗邻,西与双柏县爱尼山乡接壤,北与双柏县妥 相似文献
102.
2014年11月15日,记者来到惠农区燕子墩乡简泉村,村口一溜摆放着当地生产的西甜瓜和礼品西瓜,黄澄澄的,很抢眼很诱人,吸引着南来北往的人前来购买。老乡把我们领到种植西甜瓜的温棚里,温棚里绿茵茵的,枝繁叶茂,枝蔓上结满了西甜瓜,黄的、白的、绿的,一个个圆润饱满,在绿叶的映衬下,晶莹透亮。好客的主人现场摘下瓜果让我们品尝。呀!这里的瓜果然清甜爽口,沁人心脾!在冬天干燥的季节能品尝到这么香甜可口的瓜 相似文献
103.
104.
105.
106.
20世纪四五十年代,美国亚裔各族虽具体处境有所不同,但文化选择趋向与华裔大体一致,基本是义无反顾地认同美国.到了六七十年代,情况发生了逆转,即亚裔中的大多数通过审视自己在美国的社会地位与身份属性,进而主张放弃对美国主流文化的追求,确立亚裔美国文化在美国社会的真正地位.这是美国亚裔历史上具有里程碑意义的认同转折与意识觉醒,也是"亚裔美国人"这一称谓所具有的真正文化意义之所在. 相似文献
107.
中国在漫长的历史发展中,没有形成独立、系统的民法典。其原因是自给自足的自然经济占主导地位,商品经济欠发达;专制体制下造成的民事人格的不平等;礼在一定程度上对民法的替代作用;泛道德主义与泛刑主义对民法的挤出效应;宗法族规在一定程度上起着民法的作用;没有形成法学家阶层。 相似文献
108.
109.
泛经验论:一种超越二元论的尝试 总被引:1,自引:0,他引:1
泛经验论是建设性后现代主义者提出的一种试图超越西方传统二元论的新的学术见解。它认为,不仅坚持身心二元对立的笛卡尔式二元论是二元论的,而且,主张将心还原为物的唯物论以及与之对立的唯心论也都是二元论的;它试图通过强调“现实世界的所有单位都是经验着的、创造着的事件。……不仅我们的经验是现实的,我们的身体也是现实的,而且二者是相互作用的”观点来超越西方传统的二元论。我们认为,这一努力是有意义的,对于最终完成对二元论的超越具有启发作用,但是,泛经验论并未真正超越身心二元论,超越二元论的可能途径是单元论。 相似文献
110.
三、探求与回应:政治伊斯兰、 原教旨主义、反美主义、恐怖主义 面对现代化道路上的种种曲折,伊斯兰国家一直以不同形式探求解决和因应之道。伊斯兰思想家和政治家提出并实践了不少理论与主张,不仅有民 相似文献