新杂·单增曲扎：活佛当了人大代表

记者在西藏代表团的驻地京西宾馆采访了因活佛身份罩着一层神秘光环的新杂·单增曲扎。当走近他，透过光环看到的不仅是一位谦虚宽容、精通藏传佛教艺术的活佛，还是一位平易近人、勤思好学的人大常委会副主任，更是一位心系百姓、恪尽职守的人大代表。     

朱德与格达活佛的一段深情

1936年3月初，朱德率领红四方面军到达甘孜。红四方面军原来不打算在这一带久留，只想在这里筹集到粮食和物资后继续北上。这时，传来了红二、六军团北上的消息。为了策应他们北上，朱德改变原有的计划，决定在这一地区做短暂的停留。     

牢记护国利民教诲 争做爱国爱教活佛

第七世热振·洛追嘉措赤烈伦珠活佛（热振活佛）今年已满8岁，自2000年7月14日举行坐床典礼至今一直在热振寺学经和学习文化。为了进一步做好政府批准活佛的关心培养工作，使第七世热振活佛思想、心灵和身体全面健康成长，保证有一个良好的精神状态，根据对热振活佛培养、教育工作的计划，     

忆“昌都战役”支前

原西南军政委员会委员，西南民族事务委员会委员、康定军管会委员、西康省人民政府副主席、甘孜白利寺大活佛格达活佛，为争取和平解放西藏，于1950年7月10日离开甘孜去拉萨，8月22日，他在昌都被害致死，种种迹象表明西藏地方当局，已将和平谈判之门关死。我军无奈发起“昌都战役”。     

长征催生和孕育了党的少数民族政策

我国是个多民族的国家,处理好各民族间的关系,是革命中的一个重要问题。红军长征之前,党的工作中民族问题并不突出,也没有制定过相关政策。长征开始后,因为要穿越许多少数民族聚居地区,这就必须制定正确的民族政策,以保证顺利前进。正是血与火的长征,催生和孕育了党的少数民族政策,并伴随长征始终,成为长征胜利的一个重要因素。     

格达活佛:红军朋友 藏族领袖

在藏族同胞中,有一位1936年就成为红军朋友和藏人领袖——格达活佛。他的名字,与红军的历史,与祖国统一的历史,紧密联系在一起,从而光荣、不朽。虔诚智慧的宗教大师五世格达活佛,原名为根嗄益登,法名洛桑登真·扎巴他耶,1903年(一说1902年)出生于甘孜县白利土司辖区的德西底村一个贫苦农民家庭,父亲是白利土司属下的一名差巴(藏语,意为支差的人)。3岁时,按照宗教仪轨,被遴选为四世格达活佛的转世灵童,7岁被接到甘孜白利寺,作为五世格达活佛坐床。     

一个活佛眼中的新旧西藏

今年5月23日是《关于和平解放西藏办法的协议》签订55周年纪念日。我出生那一年，作为西藏和平解放的同龄人，内心万分荣幸，感慨万千，因为我亲身经历了在封建农奴制，政教合一统治下的旧西藏虚墟上建设社会主义新西藏的全过程，并有幸在这一过程中尽到了一些努力。     

我区活佛团首次到内地参观

由中央统战部组织举办的我区新转世活佛培训班，于6月5日至10日，在中央社会主义学院进行了为期一周的培训后，6月11日至17日前往山东省参观学习。     

苯教世袭活佛的传承及影响

号称藏传佛教五大宗派之一的西藏苯教，是由公元前1917年诞生在西藏阿里地区的辛饶弥沃大师创立．距今已有3800多年的历史。苯教崇拜自然，包括日、月、星辰、山川、河流、湖泊、牛羊、禽兽等．以跳神舞、祭祀、占卜、念咒、驱魔为主要仪轨。在公元七世纪佛教正式传入吐蕃之前，西藏高原各部落普遍信仰苯教。