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191.
192.
郗德才 《辽宁行政学院学报》2013,15(3):120-121,126
外语教学法的形成有诸多的理论基础,得到公认的语言学理论基础便是其中之一。历史上各种教学法流派的形成深受同时代的语言学流派影响,本文介绍了语法翻译法、听说法、视听法、认知法、交际法的语言学理论基础,希望能对教师在使用适当的教学法进行教学的过程中形成正确的语言观有所帮助。 相似文献
193.
冯玉军 《浙江省政法管理干部学院学报》2014,(4):52-61
法经济学运动就其整体而言,呈现出学派林立,思想杂多的学术景观.它显然不是一个立场相同、步调一致的运动,而是不同学术传统并存的研究过程,其中有些研究具有互补性,有些研究则具有竞争性甚至对立性.通过法经济学50多年学说发展史的研究,追根溯源、条分缕析,解读和阐述基于学术传统和研究视角的不同而并立的七种法经济学流派,具有重要理论意义. 相似文献
194.
朱腾 《江苏警官学院学报》2007,22(5):125-131
道家是先秦诸子中重要的学术流派。道家学者以"道"为思想原点,引申出自己对人生、社会及国家的看法。道家在与各家争鸣的同时,其内部也在分化演变。老子是道家的鼻祖,他铸造了道家思想的雏形并构造了道家的问题观。庄子学派和黄老学派既保留了老子开启的"身国同治"的思维方式,又因各自道论的不同,导致了身重而不治国的内圣型超越道路与身正而国治的外王型现实道路的区别。这种区别决定了两派道家学说在中国法制文明发展中的前途。黄老学派的治国主张在汉初盛极一时,之后为儒家吸收并一直活跃于中国的王朝循环史中。庄子学派的修身体悟则不断融入民间文化,成为中国人的思考方式和人生态度的一部分。 相似文献
195.
金元时期中医学术流派的空前发展促进了头痛中医诊疗体系的日臻完善。寒凉学派强调火热病因病机,善用寒凉药物治疗头痛;易水学派对脏腑病机进行阐发,根据药物性味归经及头部生理特点选择方药;补土学派以脾胃为本,完善头痛的分经辨治;攻邪学派首重邪气,以攻邪为要;滋阴派从痰火角度治疗头痛,善用滋阴降火、理气化痰方药。 相似文献
196.
《安徽中医药大学学报》2011,(3)
为更好地开展中医学术流派传承工作,探索中医药学术创新发展规律,促进中医药理论与实践的健康发展,由中华中医药学会主办,安徽中医学院与中国中医科学院中医基础理论研究所共同承办的第3次全国中医学术流派交流会,拟于2011年8月中旬在新安医学流派发源地安徽省黄山市召开。现开展征文活动。 相似文献
197.
储全根 《安徽中医药大学学报》2011,30(4):11-13
新安医家中存在温补一派:汪机阐发营卫,主用参芪以补营气、胃气之不足;孙一奎阐发命门动气,以温补下元为重;吴楚私淑东垣,善用甘温益气之法;程杏轩兼收并蓄,撷前贤温补精华,受张景岳影响最深.温补派不能等同于温补培元派,汪机作为温补培元之代表人物似欠准确. 相似文献