以营业为视角解释商法体系

营业概念在商法中具有支柱作用.营业之所以能够成为构建商法体系的脊梁,在于营业本身具有二重性,内部的二元性表现为外在的扩张性,使其能够具备横贯商法体系的资格.以营业为骨架,商法体系包含以下内容:营业组织、营业财产,营业行为(活动)、营业公开制度、专门的商事营业、营业救助与营业终止.营业标准的提出,至少具有解释学上的意义,更有助于理解商法的基本制度和基本理念.     

践行同心思想 塑造新宁商精神——南京市民营企业文化建设的现状与思考

民营企业文化是以明礼守信、义利兼顾为特点的新的社会阶层信义文化,是民营经济转型升级、健康发展的精神支柱和动力源泉.中共南京市委统战部和南京市工商业联合会就民营企业文化建设进行了调研.民营企业文化建设中存在的主要问题及原因有：民营企业文化建设发展状况良莠不齐;民营企业文化建设中形式主义仍普遍存在;老板文化亟待提升到企业家文化;企业管理层文化与员工文化脱节.加强民营企业文化建设的路径有：加强民营企业文化建设要与贯彻科学发展观、践行“同心思想”有机结合;加强民营企业文化建设日益成为新时期社会管理创新的有效载体;鼓励倡导新时期“创业创新创先创优”的企业精神成为加强民营企业文化建设的核心动力;把加强民营企业文化建设作为加强和改进非公有制经济人士思想政治工作的有力保证.     

家家都有一本“发展经”——各地改革创新克难攻坚

正4月底,浙江90个县(市、区)公布了一季度经济报表。有专家在分析这份来之不易的"成绩单"时说,尽管困难比预想的多,但结果比预想的好。面对发展的困难,转型的阵痛,浙江各地念好"发展经",向改革要动力,向创新要活力,助推经济稳健前行。     

民、商案件之区分:反思与重构

民事案件与商事案件的区分问题,不仅关系到人民法院内设机构的审判工作分工,也关系到案件法律关系的性质认定和个案的裁判理念与裁判结果。现行的民、商案件区分标准以主体论和案由论为主,对法律关系本身的属性关注不够,二者存在交叉混同的问题。本文从区分的必要、区分标准的历史演变入手,在分析主体论与案由论存在的问题与缺陷的基础上,提出了实质论的区别标准,即以调整对象是否为资本为依据来区分民、商案件,并就实质论的实现路径进行了简要探讨,以促进民、商案件区分标准的科学化和民事、商事审判分工的科学化。     

论商法学在公安法制教育中的重要意义

在现代法治国家,公安民警具有普通公民和执法人员双重角色,因此全面掌握法律规则、领会法治精神是其融入现代生活和胜任专业工作的必然要求.在众多的法律部门中,商法是最直接、最迅速地反映经济形势和社会发展的领域之一,学习和掌握商法学知识对于加强公安民警的法治意识、增强其维护自身权益的能力以及侦办经济犯罪案件的业务能力等都有非常重要的意义.     

我国商事登记立法的不足与完善

商事登记制度在我国设立多年。我国商事登记立法中存在诸多缺陷,如商事登记立法之间存在冲突,立法形式分散,法出多门等等,为此,应实行公私法分离立法模式,统一完善商事登记制度等措施,以完善我国商事登记法律制度。     

高句丽朱蒙神话溯源

古华夏地区的神话分为东夷、西戎两大系统，见于记载的神话多以东夷神话为骨干。高句丽因受先商和早商文化的影响，他们的神话应是与东夷神话同源的。高句丽以朱蒙为始祖，高句丽朱蒙神话来源于东夷神话。     

新加坡政府的公共管理理念及其特点

新加坡政府根据国情建立了积极的公共管理理念,突出服务功能,形成了顾客至上、市场导向、讲求绩效、创新求变、廉洁高效、选贤重能、运作规范的公共服务特色,大大增强了国家竞争力,提高了政府质量.     

从云南少数民族文化谈孝观念的产生

立足云南少数民族文化 ,从发生学的角度探讨孝观念的产生过程 ,可以发现祖灵意识的形成就是孝观念。人们只有把祖灵与其他的灵分辨开来 ,在自己日常生活之中突出地强调祖灵的地位 ,才能形成祖先崇拜 ,落实到晚辈身上也就是孝观念的产生。