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251.
目的:观察芍倍注射液治疗内痔的疗效。方法:将100例内痔患者随机分为芍倍组和消痔灵组,每组50例,芍倍组以芍倍注射液治疗,消痔灵组以消痔灵注射液治疗,分别于注射后3日末和7日末观察两组患者痔核萎缩情况及肛镜下痔核黏膜变化情况。结果:治疗后3日末及7日末痔核萎缩情况芍倍组明显优于消痔灵组(P<0.01);治疗后芍倍组痔核黏膜恢复情况亦明显优于消痔灵组(P<0.01)。结论:芍倍注射液治疗内痔高效安全,不良反应小。 相似文献
252.
刘辉 《国家检察官学院学报》2006,14(6):127-131
在实践中,我国商主体之间的平等地位常常会受到来自税收不平等的危害,原因在于商法领域公私权力的泾渭不明、"国家本位"的传统税收理论的影响和"税收法定"观念的淡漠.来源于宪法性权利的商主体平等权可以构成对税收不平等危害的合理阻却.克服税收不平等对商主体平等危害的理论基础是以"契约精神"为支点和核心对传统税法学理论的反思和重构,而其制度保障则在于税法上商主体平等. 相似文献
253.
商代在武汉的统治和文明,集中体现在武汉外缘区的黄陂盘龙城。盘龙城的文化遗存,是武汉地区社会文明发展的物质标志,同时也是武汉地区进入商政治、文化圈的标志,是中原大一统局面推进到武汉地区的表现。 相似文献
254.
4月15日,在两岸经贸论坛闭幕式上,中央台办主任陈云林受权公布了大陆方面关于进一步促进两岸交流合作、惠及台湾同胞的15项政策措施,受到了两岸同胞和海内外舆论的高度肯定和普遍欢迎。近一个多月以来,大陆的有关主管部门和地方政府正在积极地采取措施推进落实这15项政策措施,两岸经贸论坛已结出硕果。 相似文献
255.
苗族延续至今的万物有灵信仰及原因剖析 总被引:3,自引:0,他引:3
苗族信仰从总体上来说是一种基于万物有灵基础上的自然宗教信仰。万物有灵是远古人类所共有的宗教信仰形式。随着时代的进展 ,世界上很多民族的万物有灵信仰逐步消失了 ,而苗族的万物有灵却基本完整地延续到了今天 ,这成为当代苗族宗教信仰的一大特色。了解了这点 ,对于认识苗族信仰与其它宗教信仰的差别 ,正确处理苗族民族事务将大有裨益 相似文献
256.
257.
在新形势下,各大高职院校努力探索独具特色的创新人才培养模式。但是面对随时发生的各种突发的不顺利境遇,高职生表现出的“逆商”却不尽如人意。本文分析了高职生逆商教育的现状和必要性,从个人、学校、家庭和社会四个方面进行了探索和实践。 相似文献
258.
宋鹏 《江西青年职业学院学报》2010,20(4):70-73
商行为是商法理论的核心问题之一,它是与民事法律行为相联系又相区别的概念。商行为所体现的营利性特征是其独立性的根源,也是商法独立于民法成为民法的特别法的基础。本文从商行为的内涵切入,分析商行为的营利性本质,体现其独立性,并阐述商行为对我国商法理论体系构建之价值和意义。 相似文献
259.
超市自助寄存行为中的法律关系及其性质 总被引:1,自引:0,他引:1
随着超市寄存柜顾客寄存物件丢失事件的不断发生,超市的自助寄存开始日益受到社会的关注和重视。而与超市寄存类似,宾馆酒店免费停车场中车辆的丢失等也开始成为民事纠纷的来源。如何界定这种因商事交易需要而附带的行为,众说纷纭。透过现象看本质,超市寄存行为其实是超市在贯彻利益最大化原则过程中,在和消费者进行商事经营活动中的附属商行为。本文指出从此角度出发来分析将更有益于纠纷的解决和问题症结的归属。 相似文献
260.
我国商事司法实践中仍存在着颇为严重的法律适用困境,主要表现为"无法可用"的司法困境、"有法不宜用"的司法困境以及"有法不好用"的司法困境。为纾解这种司法困境,除应从整体上思考我国商事立法体系的完善方案外,还应认真探索我国商法的价值、理念、原则体系及其内在逻辑,以便为我国商法立法体系的完善及法律适用的规范化提供理论支撑。 相似文献