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171.
丢失的脚步     
王开岭 《法制博览》2011,(12):10-12
这样的城市非常乏味,它显示的是技术能量,没有灵魂。——皮埃尔·卡蓝默  相似文献   
172.
陈坚 《今日民族》2009,(7):34-37
纳西族人民世代居住在风景秀美的丽江地区,山水怡情,创造出纳西族灿烂的历史文化;而与自然和谐发展的“孰古精神”则是纳西族人民自古以来的精神生活写照.这种精神反映在生活中便是一种务实平和的人生态度。在过去的数百年间.丽江纳西族创造出其独特的城市营建方法和园林文化样式,它作为一种独具民族特色的城建、园林文化形式被人们所喜爱,对其进行理论与实践的探讨与研究具有重要的现实意义。  相似文献   
173.
有价证券发行无纸化后,投资者手中已不再持有实物证券,投资者的证券所有权通过中介机构的电子账户记录体现。我国现有的相关规定没有体现无纸化证券的特点,有些重要的制度尚属空白,有些规定是通过部门规章或业务规则形式制定的,其法律效力太低。应借鉴日本《公司债、股份等账户划拨法》,提升我国无纸化证券的立法层次,在法律中明确规定电子账户记录为投资者权利归属的标志,明确规定无纸化证券的权利转移生效要件、账户记录的推定效力以及发生错误记录时的处理方法等,以完善我国的相关立法。  相似文献   
174.
诚信本质上也是一种信仰或信念,一种对道德规范和原则的信服。对诚信的信服,从某种意义上说,是思想政治工作之所以存在的基础。诚信是思想政治工作的信仰;是思想政治工作的灵魂。  相似文献   
175.
TRAVELING westward along the Old Silk Road, Kashi is the last big city before enterine the Pamir Plateau. Kashi is a Uygur-inhabited settlement - people of the Muslim faith. On the streets tourists can see men wearing Uygur-style caps and women in their brightly colored ethnic clothing. Testimony to the city's strong ethnic flavor it is said, "One cannot say he has been to Xinjiang without visiting Kashi."  相似文献   
176.
陈少敏 《民主与法制》2010,(Z1):147-147
书籍是人类进步的阶梯。但是,在浩瀚的读书人海中其读书的方式方法却是情形各异。就读书的目的而言,有的是为服务于社会,贡献与人类;有的则是为自己营造安乐窝而准备材料;有的却是为自己的前程而涂脂抹粉。就读书的形式而  相似文献   
177.
在彝族的传统宗教中,祖先崇拜是重要的内容之一。彝族人认为:人生在世时,灵魂附在身上,人去世以后,灵魂变成多种,《作祭经》中说:“人死有三魂,快魂去阴间,善魂守祖灵,恶魂守坟堆。”为了让亡魂回到祖界,就必须进行各种祭祀活动。彝族《指路经》就是彝族人民在给亡者举行祭祀活动时念诵的一种经文,它的内容涉及天文、地理、历史、哲学等等,可谓包罗万象。  相似文献   
178.
卡尔·古斯塔夫·荣格曾说:"有些人身体健康,心智正常,却不快乐."现代心理学始终关注人的生命当中超出"身体"和"心智"的那一部分,能够决定人是否"快乐"的那一部分.我们都知道那叫做灵魂.……  相似文献   
179.
"学"是无知的意识对事业的热爱!"思"是理性的思考对教学的执着!"行"是我们生命之路的命运.学习能获得灵魂的生长;沉思能获得灵魂的恬美;行动能获得灵魂的和谐.学那应学的;思那可思的;行那必行的.  相似文献   
180.
代位权制度是我国1999年《中华人民共和国合同法》中首次确立的一项民事制度。该制度在成立条件上规定得过于严格,对代位权的客体规定得偏于保守,不利于保护债权人的债权,可以适当放宽。  相似文献   
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