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51.
"我的梦想是把普洱建成一个能够安放灵魂的地方,建成‘中国著名、世界闻名、世人瞩目’的国际品牌,建成‘妙曼普洱、养生天堂’的城市品牌。" 相似文献
52.
53.
我是一个媒体人,对善洲精神的学习,也是从职业需要开始的,我们春城晚报曾将杨善洲评选为2010年度云南十大新闻人物,并把老书记的事迹整理成近20个小故事,配上漫画每天连载,还把这些小故事放到我们的官方微博上,在网民中传播。在策划组织这些报道的过程中,对老书记的事迹反复研读,可说是耳熟能详,非常感动。但感动之余,还是觉得杨善洲固然可敬可佩,但离自己生活毕竟很远,学不来。 相似文献
54.
55.
依据功能,所有权可以分为归属意义上的所有权和工具意义上的所有权。归属意义上的所有权即以“占有、使用、收益和处分”为目的的所有权;工具意义上的所有权即如“让与担保、所有权保留”等担保物权类型中的所有权。所谓“担保物所有权之归属无关紧要”中的“所有权”当属后者,对这类所有权的理解,对于把握一元化动产担保物权的立法理念和完善我国现有动产担保物权立法具有重要意义。 相似文献
56.
陈国平 《北京青年政治学院学报》2017,26(1)
实现中华民族伟大复兴,是中国近代以来全体中国人的百年梦想.实现中国梦,必须以中国精神和社会主义核心价值观为共同的精神旗帜凝聚中国力量.中国梦是奋斗目标,社会主义核心价值观是兴国之魂、价值导向.青年是培育和践行社会主义核心价值观的中流砥柱,必须做到“五个坚持”,树立“五个理念”. 相似文献
57.
《理想国》中,人性(灵魂)始终是柏拉图关注的焦点,他把灵魂分为三种状态:理性部分、无理性部分和激情,三种状态互不干扰就是正义最初的本质;每种灵魂状态分别在灵魂中占主导地位时就形成不同阶层的人。而不同阶层的人在国家中各安其位,就形成了正义的国家——理想国。柏拉图主张用教育促使人们灵魂转化——向“善”以达到理想国的实现。人性既是柏拉图教育理想的起点,又是终点。柏拉图提出的教育内容、教育方法值得商榷,但它反省人性、追求“善”的精神正是当今教育所必需的。 相似文献
58.
邓剑秋 《湖北行政学院学报》2006,7(6):13-17
中国共产党是一个高度重视理论指导作用的党,也是一个善于在实践基础上进行理论创新的党.在推进马克思主义中国化的进程中,从毛泽东、邓小平到江泽民、胡锦涛,不断深化认识理论创新的根据,奋力挖掘理论创新的源泉,始终抓住理论创新的灵魂,牢牢把握理论创新的目的,从而开拓出马克思主义中国化一个又一个的新境界. 相似文献
59.
随着《刑法修正案(十一)》的施行,高空抛物行为正式进入刑法,高空抛物罪成为一项专有罪名。与此同时,在刑法理论学界针对高空抛物的解释论领域的各种争论也是如火如荼。本文从刑法教义学的视角,对高空抛物的法益归属、主观罪过形式以及“情节严重”的限缩解释进行分析评价,助力司法实践中高空抛物罪的准确适用。 相似文献
60.
社区治理的"最后一百米"尚未完全畅通,职能部门和公共服务企业在社区内所应承担的职责仍需进一步厘清。建议将职能部门和公共服务企业进一步纳入党建引领基层治理的工作格局,全面打通社区治理的"末端微循环"。近年来,随着北京市党建引领"街乡吹哨、部门报到"改革和"接诉即办"等工作的深入推进,城市治理体系不断完善,人民群众获得感、幸福感不断提升。 相似文献