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81.
从历史的视角,探讨议行合一的政权组织原则在苏中两国政权建设过程中的实践,试图说明,"议行合一"的政权机关建设模式不再适应时代的潮流,人民代表大会制度从构建之初就已经不是纯粹的马克思所倡导的巴黎公社式的"议行合一"政体,在政治体制改革的新时期里,应该与时俱进,根据自己的政治实践和需要建立适应社会发展趋势的政治制度。 相似文献
82.
日本学界较早就形成了关于日本格式与唐代格式没有密切渊源关系的权威性认识,但此种说法有失偏颇。日本“三代格”与日本式主要是在唐代格、式之后逐渐制定出来的,它们在形式、功能与内容方面表现出受唐代格、式直接影响的痕迹。这表明了唐代格式在日本格式的形成过程中曾起过不可忽视的作用,其意义不应低估。 相似文献
83.
84.
85.
1914年末,傈僳语①拼写方案得到初步确定,傈僳《圣经》翻译工作随即展开。翻译组从木刮([mu31gua31]傈僳口传诗歌)中寻找词汇来表达《圣经》内容。一、傈僳教会对四音格词的吸收和创新傈僳《圣经》译者研究发现,对偶和押韵是木刮的最大特色,木刮的词汇和句子都遵循 相似文献
86.
<正>执政党如何防止所处的执政地位及其所掌握的执政权力对自己肌体的侵蚀,如何防止由于执政地位而脱离人民群众,如何防止执政干部由人民公仆变为人民的主人,只有在实践中切实解决这些问题,才能有效应对执政地位给党带来的重大考验。一、执政党必须保持强烈的忧患意识执政党执掌国家政权,决不能以为只要掌握了执政权就可以高枕无忧,必须具有强烈的忧患意识。从执政地位的视角看,这种忧患意识至少应该包括:对党的建设和执政地位的巩固要有忧患意识。邓小平同志告诫全党:"中国要出问题,还是出在共 相似文献
87.
9月22日至25日,公安部“关爱民警健康基层行”活动云南慰问组,分别赶赴云南省昆明市、西双版纳傣族自治州,为民警们送去了健身器材和保健用品,受到基层民警的一致赞扬。 相似文献
88.
89.
正林语堂是从福建漳州走向世界的。他说:"一个人一生出发时所需要的,除了健康的身体和灵敏的感觉之外,只是一个快乐的孩童时期——充满家庭的爱和美丽的自然环境便够了。在这条件之下生长起来,没有人是走错的。"(《林语堂自传》)林语堂童年生活是在世外桃源的漳州市郊度过的,那里气候宜人、鲜有自然灾害、并且是盛产瓜果鱼米之乡,人杰地 相似文献
90.
《学校党建与思想教育》2014,(9)
乐谱与乐手/融于教/学校之"教"与社会之"教"/"融"是什么状态/涵于制/"魂"与"制"/"依制而行"/"转化入制"/国家治理体系/价值评估制度/行于众/人人都是"筑堤人"/行于细和实/行于乡邦和异域/"君子为政,以正己为先"/乐学、勇言、修己、实行、常思/化于境/国有所染、士有所染/日常生活环境/网络环境/文化环境/自然环境/美丽中国与美好中国 相似文献