人民群众是云南精神的创造者和实践者

人民群众是云南精神的创造者和实践者。按照马克思主义唯物史观阐明这一重要问题，回答云南精神来源于云南人民历史与现实的伟大实践，尊重人民群众的主体地位，发挥人民群众的首创精神，对于推进云南精神的传播、认同与实践，具有重要的理论和现实意义。     

抓紧把网站党组织建设好

1987年9月20日，钱天白教授发出第一封E—mail，揭开了中国人使用互联网的序幕，1989年，中国科学技术网建成，成为我国第一个互联网站。自中国第一个互联网站诞生之日起，在网站建立党组织就成为必须面对的事实。在互联网的影响越来越大，正在引起现实社会方方面面深刻变革的今天，在我们党的建设工作日趋深入的情况下，抓紧把网站的党组织建设好，体现了来自网站自身发展和加强党的建设两方面的迫切需要。     

当代中国府际权限争议:内涵、现实特征与产生原因

府际权限争议意指不同国家行政机关间因行政职权的积极行使或消极不行使而与其它行政机关之间发生的法律争议。当代中国,府际权限争议具有争议主体多元性、争议事项宽泛化、争议表现公开化、争议危害社会性、争议原因利益化、争议内容法律化等现实特征。府际权限争议的产生原因是复杂的,立法缺陷是其产生的最深层次原因。     

上升到立法和提高网民素质的层次

网络暴力是一种网络失范现象,它不仅危害当事人,给其带来精神伤害和生活、工作上的困扰,甚至还可能造成当事人的死亡。这一方面扰乱了互联网环境,另一方面也会不断地向现实世界渗透,最后引发不稳定因素。     

“懒政”“诀窍”

何为“懒政”？通俗、明白、形象而言，就是官员“拿着钥匙不开锁”、“装着钞票不买单”、“占着茅坑不拉屎”，就是“苦干不如‘巧干’、‘巧干’不如少干，少干不如不干”。     

“不搞运动”思想的形成、内容及启示——纪念邓小平诞辰110周年

邓小平的"不搞运动"思想是逐步形成的,这表现在:民主革命时期,党必须掌握住群众运动的规律;社会主义革命和建设时期,加强经常工作,干部甄别平反工作"不要搞运动";改革开放时期,反复强调"不搞运动"。邓小平"不搞运动"思想的主要内容包括:不搞运动针对各个领域,不搞运动不等于不发动群众,解决思想问题主要靠教育引导,依靠制度改革解决问题,加强经常工作等。邓小平"不搞运动"思想启示我们,必须克服"运动式治理",加强制度建设,发挥人民群众的积极性。     

微博空间的政治议题:呈现与建构——从自荐参选人大代表的新浪微博客说起

微博在中国充分发挥了公共媒体的功能,在2011年举行的新一届区县、乡镇人大代表选举中,成为一次自荐参选人大代表的独特展示平台。微博这一新的媒介形态,无疑是迄今为止最好地体现了网络社会特征的媒介形态。相应的,微博也兼具网络社会与生俱来的两面属性,它瓦解了以前的结构,但也正在试图建立一个新的结构。     

马克思的宗教批判:对人本质的复归与批判理论的现实转向

马克思的宗教批判站在人的角度上展开,通过对宗教的批判从深层次上批判现实的不合理性,敞开了他对人本质的复归的尝试和批判理论的现实转向。马克思肯定了宗教产生的现实基础,却没有对这种现实性给予承认,而是以此为契机打开了他批判社会现实的道路,促使了他向哲学的终极任务——人的解放——的全面进军。以马克思的经典文本为主要参照,并以对人本质的复归与批判理论的现实转向为中心线,并对马克思宗教批判的理论意义展开具体的思考。     

陕甘边根据地政权建设的历史经验与现实启示

刘志丹、谢子长、习仲勋等中国共产党人，从西北革命的实际出发，创造性地运用“工农武装割据”思想．开创了陕甘边根据地。共产党领导下的人民政权，通过政治、经济、文化等方面建设，切实满足了人民的利益，巩固了革命根据地，推动了西北革命形势向前发展。陕甘边根据地政权建设的探索，对于当前的社会主义和谐社会建设仍具有现实启示。     

推进当代中国马克思主义大众化的现实思考——基于民族地区马克思主义大众化的视角

在民族地区推进当代中国马克思主义大众化,应当坚持大众化理论宣贯与民族地区区域性特征、与为民族群众谋利益、与培养少数民族干部、与健全大众传播媒介、与加强民族地区基层党组织建设相结合原则。应当转换话语传播媒介,建立全景式立体化马克思主义理论宣贯体系,积极探寻新鲜活泼、生动有趣的宣教方式。