互联网时代背景下我国意识形态安全探析

互联网是当今时代最具发展活力的领域,"互联网+"已成为很多人生活的基础设施。随着人们对网络依赖程度的提高,互联网已成为意识形态斗争的重要战场。意识形态安全是新时代国家安全的重要组成部分,确保意识形态安全关乎党的前途命运和国家的繁荣稳定。近年来,随着我国互联网的普及和推广,西方国家凭借强大的信息传播能力和网络技术优势,对我国发动着一场没有硝烟的战争。确保互联网背景下我国的意识形态安全,必须强化网络阵地建设,创新方法方式,夯实文化根基,筑牢物质基础,加强网络治理。     

开展创先争优活动长效机制研究

开展创先争优活动,是党的十七大和十七届四中全会作出的重大部署,是学习实践科学发展观活动的直接延续和深入发展,是新形势下加强党的先进性建设的有效载体和有力抓手,我们必须对之认真加以研究,建立长效机制.创先争优活动长效机制的基本构架包括责任落实机制、公开承诺机制、考核评价机制等方面,而构建创先争优活动长效机制的现实途径包括进一步完善理论与实践相结合的党员教育机制,切实处理好加强组织领导和强化监督指导之间的关系等等.     

重温邓小平南巡讲话

正在邓小平南巡讲话20年的时间节点上,重温当年振聋发聩的声音,对当下的改革开放具有同样深远的意义。此刻中国要进行的改革,所面临的难度和挑战并不亚于当年。"改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样。看准了的,就大胆地试,大胆地闯。     

两岸关系和平发展制度建设的五个面向

2005年，胡锦涛会见连战后，开创性地推动了两岸关系和平发展的历史进程。2008年以来，两岸关系呈现出60年未有之大交流、大合作、大发展局面。这些新形势既为两岸关系和平发展注入了新的活力，也对两岸关系进展提出了更进一步的制度化诉求。两岸关系和平发展制度建设，是一个从现实需求到愿景规划到制度协商到政策落实的不断深化过程。在此过程中，应当坚持五个面向：共识化、正常化、民族化、科学化、大众化。     

建设红河源生态优质烟叶黄金走廊

近年来，随着优化烟叶结构工作的推进，烟叶生产已经到了一个新的发展阶段，正在由生产主导向市场和工业需求主导转变，从过去追求量的增长向以提质为主的转变。巍山彝族回族自治县烟叶产业发展面临前所未有的发展机遇和挑战，如何充分发挥优势，加快巍山红河源红花大金元生态优质烟叶黄金走廊建设，已成为巍山当前烟叶生产面临的重要课题。     

农村非层级化团组织建设的现实困境与路径选择

随着经济社会的发展,越来越多的农村青年加入到了非公经济组织、青年社团组织、农民专业合作社等新兴组织中,传统的层级化共青团组织在服务青年和覆盖青年等方面受到了严峻挑战。如何适应新形势,创造性地开展非层级化共青团组织建设,在更广的范围内引导青年、服务青年、凝聚青年,已成为当前基层共青团工作的一个重要任务。基层共青团应该充分认识非层级化团组织建设的意义,深刻剖析面临的困难与挑战,找准路径,加快推进非层级化团组织建设,全面激发基层团组织的活力和生命力。     

习近平人的全面发展思想研究

新时代,习近平人的全面发展思想焕发出新风貌,彰显出新特点,即兼具民族性与世界性,兼顾整体性与局部性,兼备普遍性与特殊性。随着我国治国理政的不断推进,习近平人的全面发展思想的内容体系和逻辑框架渐趋明显不断成熟。探索和发掘习近平人的全面发展思想,具有重大的理论价值和现实作用。     

全民齐动手 建好咱的家——洛阳市创建全国文明城市侧记

早在2002年，洛阳市就启动了全国文明城市创建工作。此后，洛阳市把该项工作纳入国民经济与社会发展总体规划，牢固树立“创建为民，为民创建”的基本理念，把“福民、惠民、利民”作为创建工作的出发点和落脚点，通过“创建”，把广大市民的根本利益、长远利益、现实利益和具体利益实现好、发展好，全市上下共同奏响了“福民强市”的幸福乐章。     

萨托利与达尔民主思想之比较

萨托利和达尔均为20世纪著名的政治学家,他们对20世纪中后期的西方民主理论研究都产生了重要的影响。从处理民主理想和现实的关系、对待政治平等以及经济民主的差异等方面比较两者民主思想的区别,可以看出,达尔在面对自由主义民主危机所进行的一系列自我修正,比萨托利力图维护西方现有民主体制、无视这种体制的内在缺陷和弊端并极力为其辩护要可取得多。     

马克思“现实人”的多维解读

马克思的"现实人"不是孤立的、抽象的存在,"现实人"在物与物的关系、人与物的关系、人与人的关系、人与世界的关系、人与历史的关系中生存和发展。这些现实的关系决定了"现实人"是多维立体的总体存在,是自然维度、自由维度、社会维度、劳动维度和历史维度的辩证统一。多维统一的人才是"现实人",多维统一确证人的现实存在;"现实人"必定是多维统一的,人通过多维统一表现自身的现实存在。说人是现实的,是说人是有条件的,是相对存在,多维统一是"现实人"的存在条件。"现实人"是多维总体,是不可分割的,任何时候都不能用对人的逻辑分析代替人的现实存在。正确解读马克思"现实人",必须划清与各种形式的抽象人性论的哲学界限。