儒学的价值究竟在哪里——儒学的前天·昨天·今天

儒家文化属专制文化专家解析:前天把儒学神圣化,昨天把儒学妖魔化,虽然是两个相反的维度,却有一个共同的前提:儒学等于帝王文化。这个前提是站不住脚的。     

略论中国的“平安建设”

对中国的平安建设这一社会实践现象的理论梳理是必要的,也是适时的。中国的平安建设应逻辑地认为是在国内国际新的发展格局下中国社会向更高目标发展之需要,是在政府引导下全社会参加的处理改革、发展、稳定三者关系所搭设的新的平台,是构建和谐社会发展的历史要求。稳定化、秩序化、理性化、和谐化的社会状况构成平安建设的基本指标和内涵。平安建设系统的形成应层次性地找出其综合客体和相应的评价指标体系、指导原则以及承载机制。     

试论政府权力理性化

现代民主政府应是理性化的政府,其根本特征就是政府权力的理性化,即政府公共地、理性地使用所获得的公共权力,把这种由人民主权所委托的治权资源高效而公正地用于公共管理、服务于社会公共利益。政府权力理性化是政府权力世俗化、制度化与民主化、政府现代化的基础,主要体现为政府权力价值的公共化、权力配置的合理化、权力运行的制约化和权力行使的责任化。政府权力的理性化过程,也就是政府权力资源的获得、安排、使用、监督等一系列公共治理活动中逐步彰显公共理性精神、建设服务型政府、促进社会科学与和谐发展的过程。     

工具理性的消极作用与学生思想道德建设

改革开放30年来，以“工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化”为主要内容的社会主义现代化建设给大学生价值观和思想道德带来深刻影响，为大学生健康发展提供了坚实的物质基础。同时，现代化是个工具理性化的过程，技术知识的工兵七可能淡化大学生独立人格、思想情感，系统化合理化的原则可能弱化大学生主体意识、道德责任，利益最大化与效率至上原则可能诱发大学生对功利的冷漠“执着”追求。研究剖析现代化进程中工具理性的消极作用对构建大学生思想道德具有首大意义．     

高分复读的理性化思考

高分复读是最近几年出现的一种社会现象。新“精英情结”促成“考高”独木桥。这个独木桥几乎是当年高等教育稀缺时代千军万马要挤的那座高考独木桥的自然延续,是新形势下中国高考最具有代表性的现象。本文对高分复读的原因、后果、复读生的心理做了比较深刻的分析,并提出了解决的办法。     

加强青年思想政治教育的思考

加强对青年进行思想政治教育,是青年自身发展的需要,也是社会主义现代化建设的需要。针对青年的特点,在思想政治教育的过程中,应选择理性化目标,采取直接有效的方式,注重思想政治教育外部环境的建设,促进青年的全面发展。     

中国政治改革的纲领性思路:政府职能重新设计

市场经济的一般本质是产权界定及运动的高级形式,建立社会主义市场经济不能脱离这一本质。 政权应市场所需而生,政府角色定位应是市场的服务者,其第一基本职能是产权规则职能。由此又生发政府的公共服务职能、宏观调控职能、自我调控及创新职能。重新设计中国政府职能包括:政府理念创新、政府职能内容创新、职能输出方式创新、政府间关系创新、政府职能输出绩效评估。     

中国城市女性生育二孩的成本—收益分析

为探究全面两孩政策下城市青年女性生育意愿及影响因素,本文从贝克尔经济学理论视角入手,根据不同孩次进行成本收益分析。研究发现,生第一个孩子时人们的生育行为受舆论和宗族观念影响较大,受经济成本影响较小,收益期待集中于"养儿防老";生育第二个孩子时人们的生育行为更具经济理性。二孩带来的经济压力和对父母时间、机会成本要求起决定作用;同时父母对第二个孩子的情感收益期待更高。本调研带来的启发是鼓励二孩生育不能单靠政策的放宽,更需要从经济理性视角"多管齐下",在提高经济水平增加人民收入的同时,完善各项福利养老保障制度,健全相关基础设施,降低生育综合成本凸显生育收益,全方位促进生育水平的提升。     

"祛魅"时代的法律信仰

现代社会的一个显著特征是日益世俗化和理性化。按照马克斯.韦伯的说法,现代社会是一个日渐“祛魅”的社会。在这样的理性化的社会中,法律信仰的基础何在?作为人的信仰体系的构成部分,法律信仰源于人对其自身的信仰。它的价值在于确证了人类对正义和秩序的追求和向往,从而构成整个社会生活终极意义的一部分;法律信仰也表征了法律作为人类的造物能够有效保障人类实现正义和秩序的价值理想,从而使人类从对神的信仰转向对人的信仰,实质上体现了人的尊严和价值。法律信仰是法治社会的精神意蕴,对于缺乏法治传统的中国来说,建立人们对法律的神圣体验与对人生终极目的与意义的献身具有特别重要的意义。     

论公务员管理程序理性化

管理程序是管理体系的重要组成部分.管理程序化是管理理性化的重要组成部分.管理程序理性化是管理程序化有效发挥作用的技术前提.公务员管理程序理性化是实现公务员管理理性化有效诉求的技术基础.