论邓小平“南方谈话”的思想史意义

邓小平"南方谈话"发表于中国改革开放生死存亡的重大历史关头,深刻回答了当时人们最感困惑的许多重大认识问题,具有丰富的思想内涵和重大的理论价值;就思维方式而言,邓小平的"南方谈话"在很大程度上冲破了中国传统思维的定势,反映了典型的现代思维特征。     

发言摘登

苏文菁——发挥海洋文明作用推进福建文化繁荣八闽大地形成的各个亚文化区域,包括闽商文化、妈祖文化、客家文化等,是中国海洋文明的载体。但是,目前福建文化及文化产业的现状不容乐观,存在影响力比较小、没有形成固定产业链和省级品牌、缺乏内容创新等问题。建议整合资源、统筹规划,以省级政府名义,"捆绑"福州、泉州、     

理性经济人与财务舞弊之悖论研究

“理性经济人”假设是指作为经济决策的主体都是充满理智的,既不会感情用事,也不会盲从,而是精于判断和计算,其行为是理性的.财务舞弊是指故意的、有目的的、有预谋的、有针对性的财务造假和欺诈行为.理性经济人违背理性思维而舞弊的原因在于不良财务动机、不良“自尊”动机、不良“自我实现”动机.     

论大福利视阈下我国社会福利体系的整合

21世纪以来,我国社会福利体系建设进入加速发展时期,社会福利项目不断增加,覆盖范围日益扩大,社会福利普遍性迅速提高,与此同时,也加剧了业已存在的"福利碎片化"现象,促进和提高社会福利体系的整合性已成为我国社会建设中亟待解决的一个重大现实问题。从大福利视阈出发,我国社会福利体系整合的基本任务包括社会福利管理整合、社会福利制度整合、社会福利政策整合、社会福利类型整合、社会福利主体整合、社会福利机制整合、社会福利经办机构整合、社会保障信息系统整合、社会福利体系城乡整合以及社会福利监控机制整合等十个方面。     

主体建构理论及其一般机制——基于“提供性服务歌厅”老板言及“小姐”时自我呈现的社区考察

基于对提供性服务歌厅的相处式社区考察,文章从主体和情境视角分析了歌厅老板对"小姐"的建构与言说及其不一致的现象,通过解读老板在言及他人时进行信息控制的感性意识和理性选择,阐述了主体建构的理论要点和一般机制:(1)主体建构是内化了社会建构的再建构;(2)当社会建构呈贬抑时,主体建构对内呈顺向弱化或逆向否定建构,对外呈顺向强化建构;(3)当社会建构呈褒扬时,主体建构对内呈顺向强化建构,对外呈顺向弱化或逆向否定建构;(4)主体建构与言说的不一致,是主体在情境中的自我呈现策略。     

书记“暗访”式考察之惑

一旦政治体制存在有规则有责任之名但无规则无责任之实的情况,不仅导致政治体制在实际运作中出现运行不畅、流于空转的危险,而且导致降低执政党和政府合法性的危险。因此,即使现实生活中书记"暗访"的绩效很显著,也不能成为一种常态     

青年民间组织视阈中的高校学生会组织定位

组织定位的偏差和组织成员利益诉求之间的紧张,构成了当代中国高校学生会边缘化存在的基本图景。本文运用青年民间组织相关理论,从价值定位、权力定位、功能定位、支撑定位、文化定位和治理定位等方面,探讨高校学生会组织定位的回归和校正。     

选择性政治整合:私营企业主阶层有序政治参与的内在机制——以浙江省D市为例

选择性政治整合是私营企业主阶层有序政治参与的内在机制。为了论证这一研究假设,论文以浙江省D市为例,对地方政府选择性政治整合的概念与机制、历程与特点展开了历时态考察,并对其价值与限度做了比较系统的分析,最后指出应从选择性政治整合转向均衡性政治整合,给社会各阶层创造相对均等的政治权利,进一步完善协同治理的制度建设,全面提升社会各阶层的利益均衡和政治认同。     

后现代主义思潮对大学生信仰的影响分析

20世纪80年代中期,随着文化交流,后现代主义传入我国后,其怀疑、批判、反传统、反中心的基本精神迅速赢得了广大青年大学生的热衷和追捧。而后现代主义强调多元、追求个性自由、宣扬不确定性的"碎片化"社会价值追求,并由此产生的价值相对主义、极端个人主义甚至道德虚无主义,也在青年大学生的价值追求过程中埋上了阴影。如果高校教育引导不当或不及时,就极易对大学生信仰产生影响和危害,必须引起高校思想政治教育工作者的高度关注。     

进一步解放思想与依法治国

法是外部强加的强制性行为规范。法治获得社会成员的普遍认同是依法治国获得确立的基本条件。我国经历了长期的德治和人治,因此,依法治国获得确立的过程实际上是不断摆脱政治的道德化的过程,也是不断解放思想,不断普及"权力是必要的恶"、"治国的逻辑起点应是利益冲突假设,而不应该是利益一致假设"、"治国的逻辑起点应是坏人假设,而不应该是好人假设"等观念的过程。