“一家两户”:城乡关系转型、双重理性与市民化的新策略——以广东省D市青年移民为例

当前,部分青年乡城移民在市民化过程中选择“一家两户”的入户模式,即夫妻一方带着子女入户城镇,另一方户口保留在农村老家。本文基于D市的调查资料,对“一家两户”入户模式的形成机制、逻辑及其根源进行了分析,发现城市社会福利、家庭生命历程中如子女入学和成长是部分家庭成员入户城市的诱因,而农村土地利益、职业周期风险、故土情感则使部分家庭成员保留农村户口,是宏观-微观机制共同作用的结果。“一家两户”选择遵循着安全第一的社会理性和家庭利益优化的经济理性的双重逻辑。这一现象出现的根本原因在于城乡关系在近年来发生了转型,从城市中心主义转向城乡一体化过程中,农村开始拥有部分比较优势,移民的自主选择增多。     

从警察被害谈警察自我防范教育——公安教育不容忽视的课题

本文认为当前社会治安形势仍很严峻,暴力犯罪特别是持枪犯罪非常严重,人民警察伤亡人数正在逐年增加.本文就警察被害的问题更多的从"被害人学"的角度出发,分析研究警察自身的疏漏,失误和过错以警察教育为基础,探讨警察被害与警察教育的关系,且对今后警校如何进行警察自我防范教育做了初步构想.     

科学发展观:科学理性、人文理性、生态理性三位一体

发展观的核心问题是价值理念问题。科学发展观蕴藉着丰富的价值内涵,科学理性、人文理性和生态理性是科学发展观的深层价值理念。科学理性体现的是科学发展观尊重事实、尊重客观规律的求真务实精神,具有自主性的批判精神、竞争精神和开放精神,大胆探索、追求真理的开拓创新精神。人文理性体现的是科学发展观对人的生存权的实实关注,对人的发展权的深度关怀,对人的全面发展的无限眷注。生态理性体现的是科学发展观对人与自然可持续发展的关切,对经济、社会和生态效益的统一的追求,对生命与世界存在和谐的期待。科学理性、人文理性和生态理性三位一体的科学发展观作为马克思主义中国化的最新理论成果,必将把中国特色的社会主义事业进一步推向前进。     

社会政治的理性追寻与现实范导——政治哲学的理论旨趣

政治哲学的理论旨趣是对社会政治的理性追寻与现实范导,它通过对社会政治的理性之思、价值之思以及对政治哲学思想之再思不断创新政治形而上学;政治哲学对社会政治的现实范导,就是一种哲学与政治的联系样态,也就是哲学在闪耀着时代精神之光。归根结底,政治哲学对社会政治的理性追寻与现实范导是为了人的自由。政治哲学的创新是新话语、新概念与新思维样态的一体化创造过程。     

完善农民工法律援助的理性思考

一、农民工法律援助问题分析 （一）农民工法律援助相关规定的不足 虽然《宪法》、《民事诉讼法》、《刑事诉讼法》以及《法律援助条例》都有对法律援助的规定，并确立了法律援助的基本原则、范围及条件．但是还存在下述问题：     

累犯通说的反省与批判

现行累犯通说不但不能为累犯制度提供正当性和合理性,反而会削弱其法定性和正当性.累犯主观恶性既不应因再犯而认定其恶意程度超出其前次犯罪,也不应超出初犯者;认为再犯基于无视前次刑罚体验与后罪刑罚从重前后矛盾:既然前次刑罚无益于预防,如何能保证本次从重处罚有效?因为两个刑期本质完全一样.当再犯率和初犯率未确定时,就不能确定前者高于后者,也不能无根据地确信累犯后果重于初犯.累犯通说之根基只能是经由实证调查所得数据基础上所做的合理解释.     

从背轭走向整合的中国文化发展的必由之路

从全球文化运演态势看，伴随着世纪交替和第三个“千禧年”的到来，世界上各个国家、各个民族乃至各个地区的文化都在自觉不自觉地进行着转型和重建。现在我们可以有把握地说，2I世纪将是人类文明的“新的轴心时代”。...     

论重建科学的犯罪构成理论与刑法文化移植（上）

我国目前通行的犯罪构成理论 ,因其存在的合理性 ,而发挥了重要的历史性作用。同时 ,因其科学性上还有缺陷 ,因此需要进行整合重建 ,以更加适应新世纪同刑事犯罪作斗争形势的需要。在整合重建时 ,需科学采用东西方刑法文化的“可用资源”。从时空的流转来看 ,刑法文化移植整合 ,既涉及古往 ,又涉及今来 ;既涉及国际刑法文化 ,又涉及国内刑法文化 ,问题的关节或契机是所处的时代。移植整合而铸就的新理论的出现 ,乃是时代的产物。     

走出程序和权利的洼地——哈贝马斯理论考察下的中国刑事法治

哈贝马斯对于当代学术的影响力几乎涉及到各个学科领域。在刑法领域，经由阿列克西的法律论证理论，我们可以发现其关于商谈理性和普遍交往之理论尤为重要，以此我们可以从程序刑法和权利刑法的角度对我国刑事法治进行解读。     

中国传统文化观念的政治诉求

性善论、清官意识和实用理性是中国传统文化的三个核心观念,这三个核心观念各自蕴含着自己的政治诉求,而这些政治诉求是不利于现代法律和民主政治建设的.当下只有通过对这三个核心观念的批判,才能为现代法律和民主政治的发展扫除思想障碍.