理性的异化和异化的理性

中国古代思想史上，“理”的概念既具有对象属性的含义，又具有主体活动的含义。一方面，如《庄子·天下篇》所谓：“判天地之美，析万物之理”，①王夫之所谓“理者，天所昭著之秩序也”，②指的都是对象的特定属性，即事物的条理、法则，亦即事物的有秩序性和必然性。另一方面，就“理”的本源而论，“理”指的是玉，未理之玉被称之为“璞”，“理”是对“璞”的剖析、琢磨。从哲学的意义上说，“理”的这两个方面的含义是相一致的。因为正是由于万物皆有其“理”，人才能认识到这种．“理”，并以自己的活动加以剖析，使之得以显现。     

哲学的自我追问及其意义

哲学的自我追问,即对“哲学究竟是什么?”的追问,是哲学中最为核心的问题。哲学的自我追问具有双重的意义：一方面,这种追问将引导我们走进哲学理论的核心,去理解哲学、把握哲学的理论本性；另一方面,这种追问又迫使我们立足哲学当代发展的前沿,展望哲学未来发展的趋向,构建自己的哲学理论。     

浅论德育教师的教育信仰

教育信仰的缺损严重影响了当今教育活动,反映在德育教学中同样如此。德育教师的教育信仰如何,决定了德育的效果。德育教师的教育信仰,应集中体现在道德信仰上,对德育价值的高度认同上和德育教师的人格魅力上。德育教师对道德信仰的坚定性成为德育教师教育信仰的核心要素。     

论领导者非权力影响力与执政党能力建设

中共中央《关于加强党的执政能力建设的决定》指出：党的执政能力就是党提出和运用正确的理论、路线、方针、政策和策略，动员和组织人民依法管理国家和社会事务、经济和文化事业，有效治党治国治军，建设社会主义现代化国家的本领。提高这一执政能力的关键是建设一支高素质的干部队伍。党的执政能力不能单纯依靠权力的大小来提高，还在于非权力性的影响力。现代领导科学实践表明，非权力因素作用发挥得好，往往会创造一个比职权更大的影响力度。     

浅析涉法文学对当代司法实践的思考

本文主要通过对当代涉法文学的梳理,对文学作品中反映的司法实践中存在的问题进行了思考,透过复杂的表面现象审视这些问题,总结出当代司法实践中存在着面对新问题无法可依、因司法腐败而有法难依和因文化因素的影响而有法难依的三个问题。     

从"有组织的资本主义"到民主共和国崇拜--论鲁道夫·希法亭的国家观

文章对鲁道夫·希法亭关于他所称的“有组织的资本主义”、即垄断资本主义在经济上的特点进行了评述 ;论述了希法亭对垄断资本主义的经济分析同他的改良主义国家学说之间的关系 ;较详细地论述了他的国家学说的发展过程及其与魏玛共和国时期德国社会民主党的改良主义的关系。     

党的先进性建设的人性基础

党的先进性建设必须体现时代发展以及构建社会主义和谐社会的要求。如何与时俱进抓党建，如何以人为本抓党建，是新形势、新任务赋予党的建设的新要求、新挑战。在探索和建立加强党的先进性建设长效机制的过程中，从党的先进性建设与和谐社会建设这个角度出发，我们不能不考虑这样一个问题——党性与人性的关系。     

本人身份不公开代理之比较研究

“本人身份不公开的代理制度”是英美代理法中特有的制度，集中体现了两大法系在代理制度上最为精髓的不同法律文化传统。对这一制度的深入研究对促进我国未来民法典的相关制度设计以及现实民商事交往的发展不无意义。本文详细阐述了“本人身份不公开的代理制度”的内容，并集中从理论上比较分析了这一法律制度本质所在和法统所系，进而勘查优劣，结合我国情况提出建议。     

党的思想路线的新发展

我们党在长期的革命、建设和改革实践中，形成了一条马克思主义思想路线，这就是党章里所概括的：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”它以简洁的表述，深刻地揭示了辩证唯物主义和历史唯物主义的精髓，涵盖了马克思主义世界观方法论的丰富内容。“一切从实际出发”、“联系翘示”、“实事”和“实践”，突出的都是一个“实”字，     

努力加强党的执政能力建设

党的十六届四中全会号召全党“加强执政能力建设．提高领导水平和执政水平”。党建实践及经验证明，要加强党的执政能力建设，就务必广纳执政之才，夯实执政之基，端正执政之风。