从哲学角度来反思“三个代表”的理论创新

江泽民的“三个代表”重要思想在新的历史条件下丰富和发展了马克思主义的唯物史观理论,是对唯对史观理论的新发展。为此,笔者从哲学角度反思“三个代表”理论对唯物史观理论的新创新。     

学党章 懂党规 守党纪 强党性把学习贯彻党章落实到直属机关党的各项工作之中

胡锦涛总书记在中央纪委第六次全会上的重要讲话,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,从加强党的执政能力建设和先进性建设的战略高度,全面阐述了新的历史条件下学习贯彻党章的重要性和必要性,对深入学习贯彻党章提出了明确要求。讲话立意高远,内容丰富,寓意深刻,对于加强和改进党的建设具有重大的指导意义。我们要深刻领会、坚决贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,坚持把学习贯彻党章落实到直属机关党的各项工作之中,积极开展以“学党章、懂党规、守党纪、强党性”为主题的学习贯彻党章教育活动,切实增强各级党组织和广大共产党员学习…     

不可忽视对流浪精神病人的救治

在推进和谐社区建设进程中,应该实施 “走出去”的发展战略:让广大社区工作者能够 走出本地区、走出本社区,到其他省,市社区 工作成绩突出的地方进行参观学习,并促使这 一战略常规化和制度化,不断提高社区工作者 的工作能力和水平。为此,政府要承担相应的 责任。 首先,政府要真正做好模范表率。作为经 济发展的指挥中枢,政府应该严于律己,精心     

倾注心血让党旗永红——记呼伦贝尔市公安局政治部副主任安志明

从军营到警营,从军人到警察,呼伦贝尔市公安局政治部副主任安志明时刻保持共产党员的先进性,始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,凭着对党的事业无限忠诚,对公安事业的无限挚爱,以强烈的政治责任感和使命     

痕迹检验课学习辅导

痕迹检验是刑事科学技术的重要组成部分,在刑事侦查工作中具有十分重要的地位,也是公安高校的一门主要专业课程。痕迹检验是一门理论性、实践性很强的学科,学生们在学习中应注意抓好课前预习、课上听讲、课后练习、案例讨论和实验实习等环节。突出重点,抓住要点,听练结合,理论结合实践,切实掌握本学科的基本理论和基本技能,为今后的工作打下一个坚实的基础。下面分述各章节学习要点。     

与时俱进是马克思主义内在的理论品质

马克思主义的与时俱进是指它与时代同步、与实践同进的理论品质。辩证的眼光是马克思主义与时俱进的理性前提 ;实践的推动是马克思主义与时俱进的现实动力 ;批判的本质使马克思主义与时俱进永葆青春     

环境法律关系新论——法理视角的分析

本文通过对国外的和中国的、传统的和主流的法律关系理论的追根求源和分析,提出了“要区别法定关系与法律关系、现实关系与想象关系、原始关系与侵权关系”的观点,主张法律关系向法定关系靠拢、想象关系与现实关系脱钩、侵权关系与原始关系分开。提出了狭义的法律关系和广义的法律关系的概念。主张环境资源法律关系是指由法律行为(包括行为状态等各种行为)形成的人与人的关系和人与自然的关系,即环境资源法律关系既包括主体之间的人与人之关系或人与人之间的权利义务关系,又包括主体与客体之间的人与自然的关系。认为这种环境资源法律关系是一种广义的法律关系,环境资源法所调整的人与自然的关系是环境资源法规定的人与自然的关系即法定关系。     

加强党的思想理论建设 用科学的理论指导实践

我们党80多年的奋斗历史,是我们党不断推进马克思主义中国化,坚定不移地走自己的路的历史,是我们党坚持和发展马克思主义一部生动而重要的教科书。在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的重要时刻,重温党的思想理论与时俱进的历史进程,对于我们进一步认识学习贯彻“三个代表”重要思想的重大意义,具有十分重要的作用。     

附：实事求是 一丝不苟——请廖盖隆校友写传记的经过

广东高州中学建校90周年时，要出版一本专刊，分工我主编。为了继承和发扬我校的优良传统，宣传老一辈校友在革命和建设岗位上作出的巨大贡献，动员全校师生学习校友为国家民族的解放和复兴而献身的精神，决定刊出丁颖、林砺儒等老一辈校友的传记。廖盖隆同志健在，而且在抗日战争时期于延安任《解放日报》社蒋管区评论组组长、国内评论部副主任时，     

世界主义和社群主义——国际关系规范理论两种思想传统及其争鸣

国际关系规范理论是一种以价值判断为基础、旨在探寻应然世界的理论,世界主义与社群主义构成了它的两种主要思想传统。世界主义发轫于智者学派,成形于近代的康德,到贝兹和罗尔斯那里形成比较系统的理论;社群主义可上溯至柏拉图,成形于近代的黑格尔,当代的沃尔泽与弗罗斯特则是两位典型的国际关系社群主义学者。这两种思想的分歧在于四个方面:人的概念、国家的道德地位、普世主义与特殊主义之争以及未来向度。世界主义与社群主义构成了国际关系规范理论的价值两端,各有其内在的理论缺陷。只有综合这两种视角、融合个体价值与社群价值,提倡道德共存与对话,才能摆脱理论困境,推动现实世界的进步。