生态文化是一种新文化

生态文化是人类的新文化.它的理论要求是确立自然价值论,它的实践要求是生产方式和生活方式的转变,通过发展生态生产力,以及人类文化的制度层次、物质层次和精神层次的转变,建设人与自然和谐发展的社会.     

论生态文化对人类社会发展的影响

生态文化是一种致力于人与自然、人与人的和谐关系和可持续发展的文化形态,它通过内在机理的方式制约着人们的政治、经济、文化等活动,从而对整个社会的发展产生重要影响,进而促进人类的生存方式、思维方式、生产方式和消费方式的转变;生态文化将人与自然的和谐作为重要的价值追求,是建构和谐社会的基础,对当代和谐社会的建构具有重要意义。     

未来科学发展的战略选择

一是生态理念更新战略，即树立并推行绿色发展、循环发展、低碳发展的理念，必须把生态文明建设的理念、原则、目标等深刻融入和全面贯穿到我国经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程，使其成为各级政府、企业、社会广大民众的自觉意识。二是生产方式革新战略，即全面推行清洁生产方式。清洁生产是既可满足人们的需要、又可合理使用自然资源和能源并保护环境的实用生产方法和措施，     

拯救男孩与否:基于社会性别的视角

随着物质生产方式的现代化变迁,传统的性别秩序开始松动,男女之间出现了新变化.这些新变化远未改变男强女弱的性别关系,更未预示着男性遭遇危机,更多的是性别多样化的积极表现.在既有的性别秩序里,男性和女性一样也受到了社会规训,但最需要"拯救"的依然是女性.     

复杂市场环境下的生产计划编排方法及结果分析

在经济全球化的背景下，企业面对国内外市场强大的竞争压力，我们必须要从企业的实际出发，寻求新的计划编排方法，符合企业的现状，以适应复杂多变的市场需求。本文从不同角度对生产计划类型的编制方法进行分析，分析其利弊。当然，对于计划的编排以及过程中的调控，市场部应始终处于决策建议和市场产品动态信息处理的核心地位，生产单位的各环节必须服务于、服从于市场需求的基本原则，服从于企业的经营战略，为企业的经济效益服务。     

经济社会发展的决定性因素是什么——论对待“盆地意识”的基本态度

生产方式决定论和改革开放以来四川经济社会发展成果从理论和实践的双重维度证明了地理环境决定论的非科学性，体现了“盆地意识”的积极意义。固此，生产方式是经济社会发展的决定性因素，要坚藉生产方式决定论，批判地理环境决定论，对“盆地意识”坚持扬弃的基本态度。     

强力推进土地合理流转 实现农业集约健康发展

改革开放以来,"三农"问题得到了很好的解决。从联产承包责任制,到大力推广科技种田,再到今天的土地合理流转,推进农业集约发展,体现了从集中—分散—再集中的过程。而目前条块分割、以户为单位的单打独斗的农业生产方式,已不能适应当前发展标准化农业,实现集约发展的需要。基于此,政府有关部门应在尊重群众意愿的     

资本主义生产方式的诸多矛盾与经济危机

2007年美国次贷危机引发的世界资本主义国家的普遍危机再次把资本主义社会的种种矛盾凸显在人们面前。资本的本性是追求自身的增殖,从而决定了资本主义生产方式的首要矛盾是总供给和总需求之间的矛盾。资本主义生产方式的第二个矛盾是资本主义私有制和生产的社会化之间的矛盾,第三个矛盾是商品与货币的矛盾,第四个矛盾是货币与资本的矛盾,第五个矛盾是利润与利润率之间的矛盾。除了这五大矛盾外,资本主义生产方式还存在其他矛盾,这些矛盾在不同层面和不同方面刺激和影响经济危机的发生,决定了无论资本主义国家是否干预,都必然发生经济危机。只有摒弃已经过时了的不适合生产力发展的资本主义,迈向社会主义,才能彻底克服资本主义的内在矛盾,摆脱给数十亿人带来灾难的经济危机。     

论习惯与法律——两种规则体系及其关系研究

二元社会秩序形态中的规则冲突在当代中国是一个客观的社会事实，这一现象的出现不能简单地归结为制度建构的问题，也不能单一地归结为法律文化的建设问题。因为不同规则的效用存在于不同的生产方式中，在生产方式不能很快统一的情况下，法律与习惯的冲突就是一个必然存在的现实问题。     

五个文明论

什么是文明？文明是人类社会的进步状态和理性社会体系，是良好的生活方式和精神风尚，是人类在改造世界的实践活动中创造的成果的总和。文明是一个动态的概念、历史的范畴。马克思认为，文明是人类改造世界实践活动的成果。文明是社会进步的标志，是历史发展的状态，是时代演化的过程，是人类创造的成果。文明是在一定社会生产方式的基础上产生，并随着社会的进步不断发展的。