读者来信

《今日中国论坛》编辑部:我是河南省的一名普通读者,转眼间,《今日中国论坛》已经伴我走过两个春夏秋冬了。不知不觉又到年终岁末,在这里,我想跟咱们编辑部的同志们说上几句心里话。众所周知,近年来,出版业生存状况不佳,传统媒体受网络冲击较大,实体书店等传统零售终端的萎缩,网络零售渠道对价格空间的挤压,以及电子书撬动出版业格局,无一不是传统出版业正面对的难题。而咱们杂志作为时政类期刊,想     

试论国家非物质文化遗产的保护——山西四大梆子剧团的生存现状与改革思路探讨

山西四大梆子为第一批“国家级非物质文化遗产”，对其生存现状、发展问题及改革思路的提出和研究，为保护国家级非物质文化遗产，促进我国戏曲艺术的繁荣和梆子腔剧种的创新与发展提供了依据。     

人生的最高境界

正现代社会,我们的生活越来越复杂。有人说:一部高档手机,70%的功能是没用的;一款高档轿车,70%的速度是多余的;一幢豪华别墅,70%的面积是空闲的;一屋子衣物用品,70%是闲置没用的……可是,我们大部分人都在为多余的70%奔忙。我们需要的仅仅是30%,却在名利熙攘的现实中为了那多余的70%耗费了自己太多的精力。人生的意义究竟是什么?不在于你获得了多少,而在于你的内心是否有满足感和幸福感。过一种宁静简     

论庄子的生存思想

在当代哲学变革的深处,正酝酿着一场从抽象本体论走向生存(本体)论的"生存论转向"。而来自两千多年前的中国道家代表的庄子思想,已经非常关注人的生存论问题。本文正是分析了庄子思想中的生存论关注,并发掘其独特的超越之路。     

读这样的文字有疼痛感

一群"背篼"腊月天在贵阳的街头露宿,令人惊骇。打上世纪80年代始,背篼成为贵州农民进城揽活的工具,于是"背篼"也同重庆的"棒棒"一样,成了颇具地方特色的群体代称。贫穷的"有钱用"的生存逻辑,驱使他们告别土地进入城市,成为不可或缺的部分。不完全是农民,也非一般的农民工,他们是"自雇职业者"城市边缘人。躲开异样的目光,很像流浪汉。无固定工作时间,无固定的收入,揽不到活儿就在街头打扑克消磨时光。     

冬天过后是春天

一年多来,由美国次贷危机引发的全球金融风暴愈刮愈烈,如今已经迅速波及到世界各国的实体经济。面对这场百年罕见的国际金融危机,任何国家都不可能独善其身。我国     

宏观调控要高度重视中小企业生存困境

今年经济总体保持平稳较快增长，“硬着陆”和“滞涨”担忧解除，但宏观经济运行喜中有忧。正如温家宝总理在今年初的政府工作报告中所指出的，尽管当前宏观经济形势总体平稳，但仍存在许多不稳定、不协调、不可持续因素，国内外各种因素相互交织，错综复杂，给经济带来消极影响，我们应该保持忧患意识。     

民国时期弱势群体的法律保护

弱势群体是一个社会当中相对脆弱的群体。在民国社会特定的背景之下，灾荒逃民、战乱流民、失业游民及老幼病残等人构成了民国社会的弱势群体，他们的生存状态堪忧，严重影响了当时的社会稳定。对此，民国政府作出了必的回应，采取措施，开展立法，建立机构，与社会民众一道共同推进弱势群体保护事业，确保社会稳定发展。民国政府在开展弱势群体保护的过程中，表现出保护对象的广泛性、救济措施的主动性、政府民间的合力性等特色，值得当下的我们进一步考察和分析。     

金圣叹对叙事文学的哲思解读

金圣叹以独特而深刻的哲思解读方式，透过《水浒传》、《西厢记》的感性生活表相，领悟到其中含藏着的哲理意蕴，如一、对琐屑烦难的生存境遇的揭示；二、对个体抗争无效的体悟；三、对现实人生超越之道的发现。在中国叙事文学批评史上，是金圣叹首次以自觉的美学要求，把叙事文学作品的意蕴从一般性的道德劝惩上升为对世界和人生的形而上的哲思，从而为中国叙事文学的批评和创作向纵深发展迈出了关键性的第一步