在领悟哲学思维中探寻哲学创新

领悟哲学思维的本质,才能进行哲学创新,使哲学追求智慧而不是束缚于智慧。对生存意义的反思,对现实的关注,对未来的展望,都使哲学的功用不可能被替代。无私的哲学批判使人类超越狭隘,不满足于现状,使人类的精神充满生机。培养和提高哲学理论思维能力是社会和谐发展的必需。     

终身教育与人的全面发展

教育作为人类社会进步与发展的推动力,为一切社会所必需。在人类社会发展的进程中,教育也随着社会经济的发展而不断地变化。这种巨大的变化对人的素质和能力提出更新的要求,以增新、补充、拓展、提高知识和技能为目标的新的教育观念越来越受到人们的重视。人们必须学会认知,学会做事,学会共同生活,学会生存,并将这四种学习作为每个人一生中的学习支柱。那种不学习、不更新知识的人,必将被社会淘汰。“终身教育”和“终身学习”是人们在2t世纪获得生存与发展的主动力。     

经济全球化背景下的文化发展问题

一、民族文化的生存 在经济全球化过程中,第三世界各国的文化都有一个"生存"问题.这是由于西方的强势文化对各弱小民族的文化生存构成了极大的威胁.各民族为了自己的生存与发展,学习西方,发奋图强,都面临在学习西方科学技术的同时如何对待西方文化的问题.随着西方科学技术大规模移入第三世界国家,西方文化也大举入侵,大有吞没各弱小民族的文化之势.第三世界各国都为此伤透了脑筋,我国当前出现的关于什么可以"接轨"与什么不可以"接轨"的讨论也是这方面的一种反映.     

谁来关注他们的精神生活

在城市飞速发展的今天,农民工已经逐渐成为我们城市中不可或缺的一个群体。他们是城市建设的生力军,他们关系到整个城市的正常运转,然而现实却是——白天忙于生计,累;晚上无所事事,睡!匮乏的精神生活,孤独无助的心理状态,已经使得农民工的生存方式与日渐偏离了现代社会健康发展的轨道,我们不由得发出这样的感慨     

论上海市构建全社会创新体系的难点与对策

随着人类社会迈入二十一世纪,以知识经济为主导的思潮在悄然改变着人们以往所习惯的方式、方法、思维。重新正视目前的生存状态,为谋求新的发展,许多国家和地区纷纷提出创新方案,例如英国、荷兰等国家都发表政府白皮书,致力于国家创新系统的建设。学们也提出各种创新的理论和方案,把创新看作社会继续发展的强大动力。面对创新所可能带来的机遇,各个国家和地区都积极行动起来。     

代价论视野中的可持续发展观

人类面临的选择在一定意义上实质就是对价值、收益与代价、成本的权衡,或者说是在不同价值目标中争取最大,在相应的代价中力求最小的一种抉择。可持续发展观的提出既是人类的一种新的价值选择,同时更是一种代价的逼迫。正是能源危机、粮食短缺、资源匮乏、人口激增、贫富悬殊、环境恶化、生态失衡等一系列困境和危机的愈来愈严重,迫使人类不得不变革传统的发展模式,转变传统发展观念,选择新的发展道路。因此,能否走出生态环境危机的困扰直接涉及人类的生存与发展,解决这一问题对人类来说已迫在眉睫,刻不容缓。     

毕业生就业信息系统的设计与开发

随着社会主义市场经济体制的建立与发展,高等教育面临着全面改革,高校毕业生就业制度也发生了深刻的变化。在高校毕业生就业活动中,人才市场的各种信息对于毕业生就业起着举足轻重的作用,同样,高校毕业生就业信息也为高校生存与发展的决策提供了科学依据。高校毕业生就业信息对于高校、大学生、用人单位、社会都有着极其重要的地位,     

善待孤独

善待孤独、享受生命。是我目前特定的生存状态与我基于五十年生活的思考,以及永无悔改的真性情的整合与宿命。     

马克思主义中国化的生存论视阈

中国是在不能生存的情况下选择马克思主义的.马克思主义是在西方现代社会面临生存危机的时代背景下产生的一种理论体系,其根本宗旨是为了人的生存和发展、自由和解放.马克思主义理论与中国的具体实际相结合产生的丰富理论成果,都是为了解决中华民族的生存和发展,是为了中国人能够生存并更好地生存.每个时代都有自己的生存主题.毛泽东思想解决了中国人民族独立、政治解放的问题,邓小平理论解决了人的物质生存问题,"三个代表"重要思想重点解决的是人的物质生存与精神生存的统一问题,科学发展观重点解决的是人的自由和全面发展问题.马克思主义中国化是一个一脉相承的有机整体.     

论网络空间的虚拟生存

随着互联网的崛起,体现数字化生存特征的网络“连线”居民———赛博族(Cybernation)也随之诞生。作为生活于网络空间的后现代主体,赛博族的生存状态具有虚拟性、身体不在场、超越时空限制、拟像化等多重特征。