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121.
“生态中心主义的红色批判”——生态学的马克思主义的当代资本主义批判新视角 总被引:2,自引:0,他引:2
生态学的马克思主义是20世纪末兴起的一种西方新马克思主义思潮。这一思潮的许多代表人物都自称是马克思主义者,他们承认马克思主义的指导地位,认为资本主义制度是生态危机的根源,主张消除生态危机必须变革资本主义制度,建立超越当代资本主义和现存的传统的社会主义的新型的生态社会主义。这一思潮带有一定的乌托邦色彩,同时它也使当代生态运动有了马克思主义理论导向,并使马克思主义面对当代最大的现实问题而摆脱了教条化倾向,具有一定的积极意义。 相似文献
122.
123.
124.
十年前,春天里.八届全国人大五次会议通过了《关于批准设立重庆直辖市的决定》,从此,重庆迈上了直辖的舞台。捕上了腾飞的翅膀,掀开了发展的新篇章,十年来,中央交给重庆的三峡移民、国企改革、生态环保、农村扶贫四项任务全面推进.重庆经济高速增长.城市面貌日新月异。 相似文献
125.
本文主要论述了城市监控项目经过几年的发展,在今天的实际应用状况,并且从投资、进度、质量角度论述了平安城市主流技术概念及应用的重要性,提出城市监控项目在产品选型和现场施工需求相互结合的技术模式,同时介绍了欣横纵公司在平安城市监控项目建设中的经验和特点。[编者按] 相似文献
126.
提起盾构,或许您会感到陌生。平日里,我们坐汽车穿越黄浦江底、搭地铁来往城市各方,享受隧道带来的交通便捷,而隧道的产生正是盾构“埋头苦干”的成果。 相似文献
128.
北方游牧民族在长期的迁徙流动生活中,逐渐形成了与自然环境相适应的独特的生态文化。从生态伦理学的视界来审视,游牧生态文化包含着丰富的生态伦理思想。这种思想以尊重自然、爱护自然万物,人与自然相互依赖、和谐共处为核心,充分表现在游牧民族的生命观、自然观和人与自然和谐共生观中。就游牧传统文化与现代工业文明相比较,如何扬长补短、扬优弃劣,加快生态文明发展的进程,是21世纪人类面临的重大课题。 相似文献
129.
YUJIE WANGNAN 《今日中国(英文版)》2003,52(7):60-63
XIANYANG City,coveringan area of 10,000 squarekilometers,and with a pop-ulation of 4.8 million,is just25 kilometers from Xi’an,capitalof Shaanxi Province.Known asNo.1 Capital of ancient China,Xianyang is the site of nine HanDynasty and nine Tang Dynastyemperors’tombs. 相似文献
130.
王发兴 《湖南省社会主义学院学报》2002,(4)
本文拟以郴州市为例,就城市文化形象塑造这一主题,从城市文化形象的基本內涵、城市文化形象塑造的主要途径、城市文化形象塑造应注意的问题等几个方面,分别进行了探讨。 相似文献