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301.
今年1月7日,中国科协呈报了孙鸿烈等20位院士专家《关于采取抢救性措施保护草海生态系统的建议》的报告,李克强总理做了重要批示,随后各级领导同志均对此做了重要批示或指示,明确发改委研究解决。  相似文献   
302.
姜汝祥 《法人》2009,(11):26-27
企业的产品生态系统创造的是资本家,文化生态系统创造的是艺术家,组织生态创造的却是政治家,他们都在贪婪地创造着。资本家创造利润,政治家创造权力与地位,而艺术家则创造着“自我放大”。在每一个失败或死亡的企业尸体上,我们都见证着这三“家”之间的战争  相似文献   
303.
冯永锋 《新民周刊》2012,(15):90-90
这本书与其说是一本记述抗癌历史和科学发现的书,不如说是一本控诉人类中的某些利益团体,如何阻挡社会更快速地靠近癌症真相的书,不如说是一本既得利益集团如何把延续有效发现的代价成功或者不成功地"转移给不该承受的人"的书。如果你是一位科学家,你每天一定面对两个"不可知"的世界,一是你所探索的  相似文献   
304.
《信使》2000,(8):20-20
  相似文献   
305.
在20世纪60年代以来的现代化进程中,新加坡逐渐建立起介于有限极权与有限民主之间的威权主义政治体制.这种威权主义政治体制的形成是新加坡自身独有的政治生态系统中地理、社会、文化、历史、政治等因素综合作用的结果.正因如此,它契合了新加坡的历史和现实需要,对现代化发展起到巨大的推动作用.而随着新加坡经济的发展,中产阶级形成,市民社会兴起,执政党本身也进行了适时的改革,新加坡政治生态系统中的诸多因素发生了重大变化,民主在威权秩序下不断成熟起来.  相似文献   
306.
各省、自治区、直辖市环境保护局(厅),新疆生产建设兵团环境保护局:加强生态脆弱区保护是控制生态退化、恢复生态系统功能、改善生态环境质量和落实《全国生态功能区划》的具体措施,也是促进区域经济、社会和环境协调发展和贯彻落实科学发展观  相似文献   
307.
世界人口安全问题综述   总被引:9,自引:0,他引:9  
21世纪将是世界人口问题空前复杂、突出的世纪。世界人口规模持续膨胀给各国的粮食、就业、教育、住房、卫生以及资源、环境带来巨大压力,人口高度老龄化带来的沉重社会保障负担,劳动力严重不足对部分发达国家发展的不利影响,大批移民导致的复杂社会、经济、政治问题等等,都使我们面临着更复杂、更多变、更棘手的人口现象与人口问题。解决好这些问题不仅事关人类的可持续发展,而且还影响着各国和各地区的安全与稳定。  相似文献   
308.
中国古代以运河为单元实施管理,于明代形成了专门的管理机构;在水源调配、灌区水量分配等方面,形成了相应的法规和制度;对于运河生态系统的维护也采取了大量措施。我国加强流域管理立法,应吸取古代运河治理的经验教训。关于流域管理机构立法,应明确规定流域管理机构的法律地位高于省级水行政主管部门;要建立和健全流域管理法律制度,加强流域立法的可操作性。关于流域水资源配置立法,要使流域初始水权的政府配置在法律上加以巩固和完善;建立和健全流域水权有偿转让的法律制度。关于流域生态系统保护立法,要促使流域内水土资源及其相关资源的开发、利用与保护,进行统一规划与协调。  相似文献   
309.
农村治安生态系统指由具有相互促进和制约等有机联系的社会因素构成的,能使农村治安秩序保持某种运行状态的社会系统。实行联产承包制后,农村实有人口发案率增速高于城市人口,主要是社会变迁使农村组织化程度极低,观念体系和实际制度二元并立,以至农村社会治安生态系统缺乏具有统摄力的要素,且各要素之间的良性互动减少,破坏性因素难以被抑制,系统的运行态势不稳,自我修复能力下降,容易出现恶性循环。但由于短期内不会出现有力的组织要素,所以,经济、可行、符合法制社会要求的选择是强化公安政法机关的作用,通过严格执法、规范办案的示范作用,提升现代观念和法律制度在农村的地位。  相似文献   
310.
王英 《理论导报》2015,(5):63-63
建设美丽中国、克服全球生态危机,应着力反思和校正西方近代以来形成的一些思想观念。1.人类中心主义。人类中心主义认为自然的价值在于其对人类的有用性,而没有给予自然足够的人文关怀。人类以自己为中心,一味强调人类利益至上,而自然成为人类无限索取的对象。这就必然导致全球生态危机。2.唯科技论。科学技术的飞速进步,推动了西方工业文明快速发展,带来了前所未有的物质财富。在这个过程中,主张“科技万能”的唯科技论也在西方世界流行开来。然而,科学技术是把“双刃剑”:运用得好,可以给人类社会和自然界带来正能量、正效应;运用不好,也可能给人类社会和自然界带来负能量、负效应。3.唯增长论。在工业化、现代化进程中,一些西方国家片面追求经济快速增长、物质条件迅速改善,却忽视了发展的全面性、可持续性与生态系统的可承受性。4.主客二元对立。主客二元对立的思维范式过度强调人与物、人与自然的区别与对立,而忽略了二者之间有殊有同、共生共荣的辩证统一关系。  相似文献   
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