构筑新型产业基地 打造生态民族文化名城

<正>在新的一年到来之际,我谨代表中共河池市委、河池市人民政府和全市404万各族人民,通过《当代广西》向全区各族人民致以节日的祝贺和美好的祝愿!向长期以来关心支持河池发展的各级领导、社会各界朋友表示衷心的感谢!过去的一年,我们在党中央、国务院和自治区党     

变被动抗旱为主动抗旱

这是发生在旱区里的两个小故事。一个村庄注重生态保护,在大旱之年生活用水得到保证,创造了抗旱奇迹;一个老人做到未雨绸缪,在大旱来袭时不仅自己从容应对难题,还帮助了更多缺水的群众。     

统筹城乡学巴蜀 加快转变促发展——广西党政代表团赴四川学习考察

<正>在加快广西北部湾经济区开放开发和成都统筹城乡综合配套改革试验区的历史性新机遇面前,带着学习四川加快发展、科学发展、又好又快发展好经验的真诚之心,带着携手合作、共同发展的美好愿望,4月19日至21日,以自治区党委书记、自治区     

容县：生态农业让农民尝甜头

近年来,容县注重发展高效生态循环农业,结合当地的实际,大力推进“猪-沼-沙田柚”、“猪-沼-淮山”,“猪-沼-蔬菜”和“猪-沼-水稻”等高效生态循环农业,带动沙田柚、荔枝、八角、肉桂、淮山、兰花、桑蚕、养猪、养鸡、养鱼等生态农业产业的发展,逐步形成了一村一品、一乡一业绿色生态环保种植、养殖的农业新格局。     

贵阳生态法规立法回眸

2010年3月1日,随着全国首创的地方生态法规——《贵阳市促进生态文明建设条例》正式施行,一部顺乎发展、集中民智、体现创新的地方性法规应运而生。白此,贵州省贵阳生态文明建设在法制的轨道上从起步阶段步入了纵深推进的新阶段。     

以产业转型促生态文明建设

近年来,衢州市工业经济已连续6年保持36%以上增长,人均GDP达到3360美元。在经济持续快速发展的同时,生态环境不断得到优化。衢江出境水水质达标率从2004年的65%提高到100%,空气质量二     

试论科学发展观视野下青藏地区的生态文化建设

青藏地区加强生态文化建设是落实科学发展和实现区域生态文明的的基础和前提。建设具有民族特色、地域特色、富有表现力和生命力的青藏高原生态文化,必须以科学发展观为指导,遵循生态学理论和社会主义先进文化建设规律;必须从区域实际出发,科学整合传统生态文化与现代生态文化;必须进一步发挥政府职能作用,完善文化基础设施,着力培养和壮大生态文化建设队伍,建立生态文化的考核激励机制和监督机制。     

人类中心主义等同于人类尺度吗?

人们对于生态问题和人类中心主义之间的诸多困惑,源于人类中心主义没有被明确.人类中心主义不同于人类尺度.人类中心主义包含双重趋向,对于人类中心主义的否定在于其对物的尺度的完全抛弃和人的自然属性方向的趋近,对于人类中心主义的肯定在于其对人的尺度的彰显和人的社会属性方向的趋近.     

湖南省本地生态足迹时间序列计算与分析

选取了生态足迹构成、生态承载力、生态强度指数等相关指标对湖南省的可持续发展状况进行评价,为湖南省可持续发展战略提供科学支持与依据,提出了缓解湖南生态环境压力的建议。     

中国哲学传统与当代生态伦理观的育成

＂天人＂思想是中国哲学传统的核心理念,蕴含着丰富的可持续发展生态智慧。儒家的＂天人合德＂、＂天人同构＂,道家＂天人同源＂、＂道法自然＂以及佛家的＂依正不二＂思想是中国天人思想的精辟表达。与西方＂二元对立＂思维下的人天分离思想相对照,中国哲学传统强调人与自然的同构合一。随着＂生态时代＂的到来,这种思想将普遍被世界重新认识和发掘,扭转当代生态环境危机,必须在整体上放弃西方＂二元对立＂的生态范式,确立以东方传统为原则的伦理文化指向。倡导中国哲学传统,寻求现代性转换和整合,为当代生态伦理育成提供精神滋养,应成为当代人的文化自觉与行为自律。