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人在尘世中,都是饮食男女。男人往往喜欢“吃豆腐”,男女间因第三者介入常导致其中受伤害的一方大为“吃醋”。可许多人光会“吃豆腐”与“吃醋”,而不知其来历,典型的“知其然不知其所以然”。追源溯本,这“丽吃”各有一段饶有风趣的典故。 相似文献
122.
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电视剧《赘婿》前段时间很火。这是部古装剧、穿越剧,说的是一名现代男性穿越到古代,辅佐娘子做大做强布匹生意,后来凭借智慧为国效力的故事。这部剧受欢迎的原因很简单,搞笑、言情、励志,具有网络爽文的特点,又加入了电视剧常规的创作手段,整体看上去质量不错,算是给口碑越来越差的穿越剧扳回一局。另外,《赘婿》还特别能够对应当下社交媒体盛行的男女平权话题氛围,尤其是男主角宁毅进“男德学院”学习等情节的设置,制造了“性别倒错”带来的喜剧效果,由此也折射出从古至今,对女性的偏见确实根深蒂固。 相似文献
124.
今天,提倡男女平等和追求女性解放对我们来说已经不是什么陌生的话题。那么,男女不平等的社会现象是怎么产生的呢?近代以来的历史学家和考古学家已经证明,在人类历史早期,男女两性之间的关系是平等、和谐的,没有先后、主从和贵贱之分。然而,在母系社会被父系社会取代之后,人类历史早期形成的和谐的两性关系被破坏了。由母系制到父权制的转变,是人类历史上第一次,也是最重大的、覆盖面最广的一次历史性转变。在人类发展史上,父权制也就是从没有阶级、没有人对人的统治的原始氏族制社会转变到等级制的、人对人的统治和占有的社会。从血缘关系… 相似文献
125.
2007年6月,国家体育总局对外发布了由25中学生展演的集体舞,然而舞蹈中男女同学之间的“过多接触”还是让老师和家长表示担心。七月份,体育总局迫于压力叫停集体舞的推广工作。 相似文献
126.
从严别男女政策看太平天国妇女的社会地位 总被引:1,自引:0,他引:1
王倩 《中华女子学院山东分院学报》2007,(1):26-30
严别男女政策是太平天国起义之初为适应流动作战需要而实行的一种男女隔离政策,在一定程度上起到了妇女保护作用,但它本身不合情理,再加上执行过程中的激进、极端,对广大妇女所起的保护作用比起她们实际受到的伤害显得微乎其微。这说明太平天国领导人本身并未具有将广大妇女从被压迫的境况中解放出来的伟大志向,他们实行的看似具有妇女解放色彩的政策大多也只是军事政策的副产品。太平天国妇女的社会地位并未得到真正提高。 相似文献
127.
一 七七事变后,在中共抗日民族统一战线政策和全国人民抗日运动的影响和推动下,广西各地和全国一样掀起了轰轰烈烈的抗日救亡热潮.许多爱国青年积极进行抗日宣传活动,纷纷要求参军参战.为形势所逼,桂系当局以第五路军总司令名义招收了300名大、中学男女学生,组成广西学生军,开赴第五战区所辖的鄂豫皖苏前线,从事部队政治工作和战地服务工作.那时,正在广西大学附中高三读书的我,也通过考试参加了学生军,随军来到安徽,当时的名字叫李荣康. 相似文献
128.
129.
本文通过质的研究方法,发现农村依然存在重男轻女、两性间隔膜和性别刻板印象等落后性别文化.同时,先进的性别文化也在潜滋明长,如:智能化时代和男女平权制度正在改变重男轻女的物质和制度基础;男女平权的政策导向为改变重男轻女提供了好的外环境;现实中农村女性作用的凸显为改变重男轻女提供了好的内环境;和谐社会的构建要求为女性发展提供了多种途径. 相似文献
130.