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281.
一、知行合一
“知行合一”。换句话说就是“大处着眼,小处着手”。有些创业者整天只知道埋头苦干,把自己当成一个普通员工,陷于大量日常运营杂务,精于“小处”疏于“大处”,不是在“知”的基础上“行”,结果如同一个莽汉,空有一身功夫而无法成就事业。有些创业者志大才疏,不务实不扎实。谈“远景规划”头头是道,实际行动表现浮躁,结果无法使目标变成现实。知行合一是创业者的必备素质,需要通过创业团队成员之间的配合来实现。 相似文献
282.
大凡读过《学哲学用哲学》和《辩证法随谈》这两本哲学经典著作的人,无不为作者——李瑞环同志深厚的哲学素养、锐利的思想锋芒、犀利的洞察眼光和卓然的政治智慧所折服。若你还有幸亲耳聆听过李瑞环同志的即兴讲话、谈话,在深受他的智慧、魅力和精气神所感染之余,会和我一样产生这样的疑问:一个农家孩子、普通木匠,为何能一步步成长为一个具有崇高威望、广受群众爱戴的党和国家的卓越领导人,一个大气质朴、深邃通透的智者? 相似文献
283.
284.
马克思主义基本原理课程在当前受到大学生们的"冷遇"的现象有课程内在方面和外在的教学方面的原因,忽略了马克思主义基本原理的哲学"反思"本质,使本来具有思辩与超越性的课程变成了枯燥与乏味的识记性学科,也使学生产生了逆反心理。因此,在教学过程中,应当深入领会哲学的"反思"本质,注重知行合一,从根本上改变"马基"课程教学的现实困境。 相似文献
285.
一、比较文化研究的方法问题传统文化与外来文化的关系是任何一个民族现代化过程中不可回避的一个问题。毫无疑问 ,发达国家应该说总是有许多东西需要欠发达国家认真地学习和吸收 ,但是再发达的社会也不可能一切都好 ,所以学什么、怎样学就成了问题。越是文化传统悠久的后进民族所面临的问题就越是复杂。我们国家在早期表现为对外来文化的鄙视 ,后来又出现对传统文化的全面否定或顽固维护。到了 70年代 ,西方文化 (以民主、法治、人权及完全的市场经济为代表 )一度被认为不适合东方民族的国情 ,因为无论从哪方面而言 ,东西方社会的差距都显… 相似文献
286.
287.
徐修竹 《中共宁波市委党校学报》2015,37(1):66-67
2014年10月31日,由国际阳明学研究中心主办,中共余姚市委宣传部、余姚市文化广电新闻出版局承办,余姚市文物保护管理所协办的第三届国际阳明学研讨会在王阳明的故乡,浙江省余姚市召开。来自中国大陆、美国、俄罗斯、日本、台湾等国家和地区的40余位专家、学者参加会议。一、学术交流1.以"知行合一"和"良知"为核心"知行合一"和"良知"是学术交流中的两个核心命题。浙江社科院资深研究员吴光先生认为知行 相似文献
288.
张新光 《浙江青年专修学院学报》2006,(4):45-46
"八荣八耻"具有鲜明的时代性和针对性.在青少年中广泛深入开展社会主义荣辱观教育,必须以"八荣八耻"为道德标尺和行为准则,做到统一认识,同向合拍,知行合一,重建和增强社会主义道德权威. 相似文献
289.
当前,“两学一做”学习教育到了深化期、提升期,我们必须不忘初心、持续推进,确保党员的理想信念进一步坚定,纪律意识进一步提升,宗旨观念进一步强化,精神状态大幅提振,队伍素质不断提高。一要强化相融相长。通过学习党规党章和系列讲话,全体党员有了明道理、知是非、辨荣辱、懂规矩的理论储备,积淀了成为一名合格党员的信念基础。理论学习不仅要内化于心、更要外化于行,要以学促知,学以致用。 相似文献