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921.
中国传统家庭伦理道德教育的社会价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国的传统家庭伦理道德教育在中国传统文化中居于非常重要的基础地位 ,其源远流长、博大精深的思想理论和丰富的实践经验是我们中华民族宝贵的精神遗产。与其他民族相较 ,中国传统家庭伦理道德教育在社会生活中占有更重要的地位。它是中国人道德人格产生的源泉 ,良序美俗的创造者 ,是国人获得和维持家庭和睦幸福的重要手段 ,同时也是中国职业道德和社会公德形成的基本前提。在现代社会里 ,中国传统伦理道德教育的精神遗产仍然能够在精神文明建设中发挥重要作用 ,我们应当将其发扬光大  相似文献   
922.
贵州省临泽一中冯多平:德育,作为人类教育的重要组成部分,亘古至今,始终占据着主导地位,成为调整人性中社会性制约自然性的最传统而又最有力的武器。它以舆论的力量,良知的谴责为手段引导人们通过道德实践去体味和感悟生活中的真善美,推动人类社会向和谐、合理、幸福的意境过渡。  相似文献   
923.
对象性劳动,作为人的“类本质”的实现,是自然、人与社会的三位一体,它不仅要求构建人与自然的和谐(“环境友好型社会”),而且要求构建人与社会的和谐(“和谐社会”)。这样,通过对象性劳动的中介,两个“和谐”在价值旨趣上就和人的自由与全面发展殊途同归了:都是“人以一种全面的方式,即作为一个完整的人,占有自己的全面的本质”。  相似文献   
924.
贵州工业化进程及其特点   总被引:1,自引:0,他引:1  
改革开放特剐是上世纪90年代以来.贵州经济特别是工业的持续快速增长.加快了工业化进程,1992年三次产业结构由“一、二、三”调整为“二、一、三”,1993年工业增加值首次超过农业.贵州由此进入半工业化社会:2002年产业结构发生历史性变化.三次产业结构演进为“二、三、一”格局.形成了以能源、化工、冶金、有色金属、装备制造及建材为主的重型工业体系和以烟、酒、食品、  相似文献   
925.
构建和谐社会,让农民工老有所养,必须完善目前的社会养老保险制度。解决农民工养老保险制度存在的问题,应在彻底清理目前普遍存在的地方保护主义和歧视农民工的基础上,从维护社会稳定、可持续发展以及解决“三农”问题和建设和谐社会的高度,从农民工的利益出发,建立真正有利于农村剩余劳动力转移的制度规则,并使之具有必要的刚性和可操作性。  相似文献   
926.
《前进》2006,(2):F0003-F0003
潞城市公安局内设29个科室所队,实有民警138人,其中党员106名,大专以上文化程度99人,一线警力110名。近年来,在市委、市政府和上级公安机关正确领导下,该局党委班子团结带领全局民警,以“三个代表”重要思想为指针,以“创新四个机制,提升两个水平,进入先进行列”为工作目标。“  相似文献   
927.
自1969年国际上出现互联网络以来,互联网络技术在此后的30多年里获得了飞速发展。目前,网络已经成为人们获取信息的重要途径和手段。法制宣传教育在我国有计划有组织有系统地开展已经进行了20个年头,在促进公民提高法律意识,增强法律素质,推动全社会法制化管理水平的提高方面发挥了显著作用。网络与法制宣传教育的关系,简单地讲,即在新时期新阶段,一方面法制宣传教育如何适应信息社会人们的需求,充分运用好网络媒介,取得更好的社会效果;另一方面,网络如何将法制宣传教育作为自己的社会责任,主动发挥优势,服务于法制宣传教育,进而服务于大众,…  相似文献   
928.
常江 《新长征》2006,(8):14-15
市场经济作为人的价值准则、社会交往形式和生存方式,已成为我们普遍的生活现实。依照价值规律,市场经济使人的农业性实践、非农产业活动通过市场实现资源的合理配置、产业管理的最优化和资本效益的最大化,也使得平等竞争、公平效益、自由独立等这些原属经济性的规则普遍渗透于人的社会生活,进而转化为人的行为观念,即人的经济行为的市场化和社会交往的经济化所带来的是人的生活关系、生活内容和生活方式的根本性变化。  相似文献   
929.
自1996年民政部门开展经常性社会捐助工作以来,建立了集中捐助与经常性捐助相结合的工作机制,开创了捐助工作的新局面。1996年至2005年9月,全国民政系统共接收捐赠款物284亿元,其中捐款超过180亿元,接收衣被超过12亿件,在解决困难群众特别是受灾群众生活困难方面发挥了重要作用。  相似文献   
930.
本文拟从社会学角度切入 ,通过分析现实生活中的一系列交际问候语的言说形式 ,以揭示出隐藏在这些语言形式背后的文化涵义  相似文献   
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